Hỏi & Đáp về Phật giáo

Hai từ chỉ trong trực chỉ và thiền chỉ hoàn toàn khác nhau. Chỉ trong trực chỉ có nghĩa là đến, tới, ngay nơi. Chỉ trong thiền chỉ có nghĩa là dừng lại, đứng yên, định.

Đạo Hindu xem Phạm Thiên Brahma là đấng tối cao, nhưng trong Phật giáo rất nhiều vị Phạm Thiên theo đức Phật. Chính Phạm thiên Sahampati thỉnh Phật thuyết pháp. Do đó trong Phật giáo vẫn có Phạm Thiên nhưng xem đó thuộc hàng hộ pháp thôi, khác hẳn niềm tin của đạo Hindu. Do đó tuy có đặt tượng Phạm Thiên nhưng vị trí và ý nghĩa hoàn toàn khác nhau.

1. Sinh, già, bệnh, chết là lẽ tự nhiên, làm chủ hay buông xuôi đều là thái độ của bản ngã. Thường những người có thiền định có thể làm chủ theo kiểu muốn chết lúc nào cũng được, hoặc muốn tái sinh đâu tuỳ ý. Nhưng bậc giác ngộ thì chỉ tuỳ duyên thuận pháp thôi, chứ không tự quyết định.

2. Có hai loại vô tình sát sinh: Vô tình sát sinh khi tâm thiện hay tâm rỗng lặng trong sáng thì không có tội. Vô tình sát sinh khi tâm tham sân si, buông lung phóng dật thì có tội. Thí dụ, khi đi thiền hành mà vô tình đạp chết côn trùng thì không có tội. Nhưng lái xe bất cẩn gây thương vong là có tội.