Hỏi & Đáp về Phật giáo

Bạch thầy, con là Phật tử tại gia có nguyện ước xuất gia nhưng chưa thành, con mua y bát về nhà để trên phòng hay đắp y áo của người xuất gia có mắc tội không ạ?

Con xin chào Sư Ông.

Xin Sư Ông cho con xin tài liệu hoặc vài điều chia sẻ để hiểu rõ hơn về Pindapata - Đi Bát. Namo Buddho.

Con xin kính chào thầy.

Mong thầy luôn khỏe mạnh.

Con có một điểm nghi về sự hiểu biết của con, mong thầy từ bi giải đáp cho con.

Cách đây khoảng 3 năm con có đọc cuốn kinh có câu đại ý như sau: "Diệt độ vô lượng, vô số, vô biên chúng sanh mà thật chẳng có chúng sanh nào được diệt độ cả" (1). Con cũng có biết Phật dạy nên xem kinh liễu nghĩa không nên xem kinh không liễu nghĩa. Câu kinh (1) trên rất không liễu nghĩa đối với con nhưng khổ thay lại rất ấn tượng đối với con, và dường như theo suốt con trên hành trình nghiên cứu kinh điển. Con cũng tìm và nghe một số vị hòa thượng giảng nói nhưng cũng chưa thoả mãn, chưa hết nghi. Con tiếp tục tìm hiểu trong kinh điển, trong kinh Lăng Già có một câu cũng tương tự đại ý như sau: "Phàm phu ngu si không biết tất cả đều từ tâm hiện"(2), khi chiêm nghiệm thì thấy câu (1) bắt đầu được nhận dạng nhưng vẫn còn mờ mờ.

Rồi con đọc tiếp quyển kinh Lăng Nghiêm, có 1 bài kệ của ngài Văn Thù Sư Lợi, kệ thì dài nhưng con chỉ nhớ được 2 câu đại ý như sau: "Lấy cái chân để hiển bày cái vọng. Nhưng chân với vọng đều là hai vọng". Thế thì câu kinh (1) được sáng tỏ thêm chút nhưng cũng chưa thật sự rốt ráo. Rồi một hôm lang thang trên mạng con có thấy bài giảng có tựa đề: "Thấy ra thì tự chuyển hóa" nghe xong con thật sự có cái nhìn rõ hơn và biết bài này của thầy giảng. Vậy thầy cho con hỏi câu "Diệt độ vô lượng, vô số, vô biên chúng sanh mà thật chẳng có chúng sanh nào được diệt độ cả" và câu "Thấy ra thì tự chuyển hóa" về ngôn từ thì khác nhưng ý thì giống nhau có phải vậy không? Mong thầy chỉ dạy cho con, rất mong được thầy giải đáp.