Question 1

Kính thưa thầy. Con đọc bài kinh Uraga có một đoạn con khó hiểu:

“Ai trong các sanh hữu

Không tìm thấy lõi cây

Như kẻ đi hái hoa

Trên cây sung không hoa.

Tỳ kheo ấy từ bỏ

Bờ này và bờ kia

Như loài rắn thoát bỏ

Da rắn cũ già xưa”.

Liệu đây có phải là Đức Phật dạy ta cứ sống trọn vẹn với cuộc đời này không nên mong cầu điều gì thì sẽ được giải thoát không ạ? Con xin thầy từ bi chỉ dạy cho con. Con cám ơn thầy.

Accepted Answer

Bài kệ này có nghĩa là mặc ai trong sanh hữu không thấy được cốt lõi của pháp nên cứ mãi trôi lăn tìm cầu ảo ảnh không thật; còn vị tỷ kheo thì sống từ bỏ những ảo tưởng đó như con rắn lột bỏ cái vỏ bên ngoài để trở về thấy lại thực tánh ngay nơi thực tại hiện tiền.

Question 2

Kính bạch thầy!

Con nghe 1 vị giảng trong Kinh Tăng Chi, XV. Phẩm Không Thể Có Được như sau ạ:

“Không bao giờ có chuyện một phụ nữ có thể thành vị Chánh Đẳng Giác. Phụ nữ không thể thành Toàn Giác, Độc Giác, Chuyển Luân Vương, Đế Thích, Ác Ma Thiên Tử và Phạm thiên, vì một người nữ tu hành ngon lành thì nữ tánh sẽ được thế chỗ bằng nam tánh. Khi thiện pháp có đủ để đạt được những vị trí đó thì nữ tánh không còn nữa”

Đây có phải là lời dạy của đức Phật nói về việc tu tập của nữ giới không ạ?

Con mong Thầy hoan hỉ khai thị giúp con với ạ! Con kính cảm ơn thầy ạ!

Accepted Answer

Thầy chỉ nói những điều thầy thật sự thấy biết (xác chứng), không dám xác định những điều thầy chưa thực biết.

Question 3

Kính bạch Sư con có thắc mắc 1 điều, tại sao một tỳ kheo ni bên Bắc tông muốn chuyển qua Nam tông tu phải xả giới làm lại từ đầu, trong khi đó Bắc tông hay Nam tông cũng đều là đạo Phật. Mô Phật

Accepted Answer

Điều này do nghi thức thọ giới khác nhau thôi. Tuy nội dung giới luật tương đối giống nhau nhưng cách học giới, tụng giới, hành giới có phần khác nhau nên chỉ cần học lại để làm đúng nghi thức như một cách hợp thức hoá thôi. Ví như người Việt qua Pháp thì phải học lại tiếng Pháp từ đầu mặc dù đời sống không có gì khác nhau mấy.