kinh điển & sách hay

Con xin kính lễ Thầy.

Thầy hoan hỷ cho con hỏi:

Trong phần kết luận của Kinh Đoạn Giảm có ghi:

Kết luận)

Này Cunda, như vậy Ta đã giảng pháp môn đoạn giảm, đã giảng pháp môn khởi tâm, đã giảng pháp môn đối trị, đã giảng pháp môn hướng thượng, đã giảng pháp môn giải thoát hoàn toàn.

Này Cunda, những gì bậc Đạo Sư phải làm, vì hạnh phúc, vì lòng thương tưởng đệ tử, những việc ấy Ta đã làm, vì lòng thương tưởng cho các Người. Này Cunda, đây là những gốc cây, đây là những nhà không tịnh. Này Cunda, hãy Thiền định, chớ có phóng dật, chớ có hối tiếc về sau. Đó là lời giáo huấn của Ta cho các Người.

Thế Tôn thuyết giảng như vậy. Tôn giả Maha Cunda hoan hỷ, tín thọ lời dạy của Thế Tôn.

Đoạn đầu Đức Thế Tôn đã khẳng định thiền định chỉ là hiện tại lạc trú trong giới luật của Bậc Thánh và không phải là sống với hạnh đoạn giảm. Nhưng con không hiểu vì sao Đức Thế Tôn lại bảo: "... hãy thiền định, chớ có phóng dật... cho các Người". Con không biết rõ điều này ạ.

Mong Thầy từ bi giảng dạy cho con.

Kính bạch Thầy,

Trước hết con xin thành kính hồi hướng phước đức con làm được đến Thầy và tất cả muôn loài. Hôm nọ con được nghe pháp thoại của Thầy và Thầy nhắc đến "Kinh Bốc Cháy". Con vào mạng đọc kinh ấy và thấy là kinh nầy quá khúc chiết khó mà Phật tử tại gia có thể hiểu ra, hiểu thấu những lời dạy này của Phật. Con xin cúi đầu thỉnh cầu Thầy có một pháp thoại về bài kinh này để chúng con Phật tử tại gia có thêm được một hiểu biết về căn và trần, sự hoạt động của căn trần, đời sống, Pháp để chúng con có thể theo đó mà tu tập.

Con xin cảm tạ ơn Thầy đã khai đường mở lối cho chúng con thấy con đường đi đến an lành tại đây và bây giờ.

Thưa thầy, trong các bài giảng, thầy hay nói về Dịch lí. Nay con muốn tìm hiểu thêm về môn này mà không biết vị nào dạy đúng. Xin thầy giới thiệu cho con ạ. Con cảm ơn thầy.