Question 1

Bạch Thầy con có câu hỏi xin Thầy khai thị ! Con thấy rất nhiều người, trong đó có con, thường phán xét người khác qua cái suy nghĩ chủ quan của mình, (điều này chắc chắn là sai) nhưng con muốn biết tâm này thuộc về tâm nào. Và cần lấy pháp nào để đối trị? Hay chỉ cần quan sát để thấy ra thôi bạch Thầy? Sadhu sadhu lành thay!

Accepted Answer

Phê phán, chê bai người khác do tâm sân, đố kỵ (ganh tỵ), ngã mạn, kiêu căng hoặc dối trá tuỳ theo trường hợp. Có 2 cách đối trị: Đối trị bằng tâm đức như tâm từ, tâm hỷ, khiêm tốn, tôn trọng, chân thật. Và đối trị bằng tuệ đức như chánh niệm tỉnh giác, sáng suốt biết mình.

Question 2

Thưa Thầy kính yêu,

Khi tự quan sát, con nhận thấy tâm trí có thói quen so sánh bám rễ sâu. Và có 2 xu hướng hành xử:

Con tự dưng có động lực lớn để cải thiện mình nếu con thấy mình kém cỏi hơn người khác;
nếu thấy hơn người khác ở điểm gì đó, con tự nhủ mình may mắn hơn nhiều người để từ đó con nhanh chóng từ bỏ được các cảm xúc tiêu cực.

Thưa Thầy, vì sao con lại phụ thuộc vào cơ chế so sánh ạ? Con có thể chuyển hóa thói quen này như thế nào ạ? Con xin tri ân lời hướng dẫn từ Thầy ạ

Accepted Answer

So sánh hơn thua giữa mình với người khác gọi là ngã mạn. Trong đời thì khó ai tránh khỏi, ngay cả bậc Thánh A na hàm vẫn còn ngã mạn. Nhưng so sánh cũng có thái độ tích cực để tiến bộ là tốt, chỉ khi có thái độ tiêu cực như ganh tỵ, chèn ép, kèn cựa, tranh giành v.v... mới xấu. Bậc giác ngộ thấy pháp bình đẳng hoàn toàn thì mới không còn so sánh nữa.

Question 3

Con kính chào Thầy. Thầy cho con hỏi như thế nào là Vô Thủ Trước ạ? Và với tâm ganh tỵ con phải thực tập như thế nào? Con kính tri ân Thầy.

Accepted Answer

Vô Thủ Trước là không tham sân, không nương tựa, không bám víu vào bất kỳ điều gì ở đời.
Muốn không ganh tỵ thì đừng ganh tỵ nữa, chỉ đơn giản thế thôi, vì ganh tỵ chẳng hại được ai mà chỉ tự hại mình thôi.