Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

nghiệp, sinh mệnh & định mệnh

194 câu · trang 3/65

Con kính đảnh lễ Tam Bảo. Con kính vấn an sức khoẻ Ngài viện chủ Tổ Đình Bửu Long cùng chư Tôn Đức Tăng và quí Cô Tu nữ. Bạch Ngài cho con hỏi, do nghiệp quả gì mà khiến con người đầu thai làm người kỳ dị chẳng hạn như là 2 đầu 3 tai 4 chân hoặc là thân người nhưng tay chân thì là cây lá hoặc nửa người nửa rắn? Câu hỏi số 2 của con là sao lại có người khác dòng họ nhưng lại có những đặc tính giống nhau, và khi người kia bệnh thì người nọ cùng bệnh, người kia xảy ra chuyện không vui thì người nầy cũng gặp những chuyện như vậy và đây không phải là lần đầu tiên hay ngẫu nhiên mà từ thưở ấu thơ đến trưởng thành và nay đã trải qua mấy mươi năm vẫn còn như vậy, thì do bởi nhân duyên gì, cúi mong Su từ bi chỉ dạy. Cầu chúc Sư luôn thân tâm thường lạc.

  1. Cách vận hành của nhân quả nghiệp báo là một trong những điều mà Đức Phật dạy là không thể nghĩ bàn (aciñteyya). Vì vậy con không nên tìm hiểu những trường hợp như vậy, cho dù có giải thích thì cũng chỉ là suy luận của lý trí hay tưởng tượng mà thôi, không ích gì cho việc tu tập giác ngộ giải thoát. Hiểu nghiệp tốt nhất là thấy ra thiện ác xấu tốt trong hành động, nói năng, suy nghĩ của mình và chịu trách nhiệm về tính chất của những hành vi đó. Tránh những tà kiến như: tất cả đều do trời thần hay định mệnh sắp đặt, mọi chuyện xảy ra đều ngẫu nhiên, hoặc không có thiện ác, nhân quả v.v... Tà kiến như vậy dễ đưa đến hành động vô trách nhiệm và thiếu đạo đức.

  2. Thầy không biết chuyện hai người có đời sống trùng hợp nhau như vậy là sự kiện thật mà con chứng kiến hay đó chỉ là chuyện giả tưởng. Giả sử đó là chuyện có thật thì có thể là do cộng nghiệp, nghĩa là hai người này trong quá khứ đã từng hợp tác với nhau trong một số nghiệp nhân nào đó.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Thưa quý thầy cho con hỏi: con có nhiều tội tỗi, nghiệp chướng. Con muốn nghiệp chướng, tội lỗi tiêu trừ, ngoài viêc bố thí cúng dường, còn có cách nào nào để giúp mình tiêu trừ nghiệp chướng nữa không? Xin quý thầy dạy cho con. Nam-mô A-di-đà Phật.

Có thể hóa giải nghiệp chướng bằng những cách sau đây:

  • Thành tâm xin lỗi và đền bù xứng đáng cho đối tượng mà (nếu như) mình đã xúc phạm, làm tổn thương hay gây thiệt hại cho họ.

  • Tự mình tình nguyện ăn năn sám hối và chừa cải lỗi lầm mà mình đã sai phạm, ngăn ngừa không cho tái phạm nữa.

  • Làm những việc cụ thể để đối trị những nghiệp chướng cũ. Ví dụ như nếu đã sát sinh thì nên phóng sinh, nếu trộm cắp thì nên bố thí, nếu ngã mạn thì nên khiêm cung, lễ bái, v.v...

  • Sẵn sàng kham nhẫn nhận chịu hậu quả những nghiệp chướng mà mình đã tạo, không tự dày vò than thở, cũng không oán trách bất kỳ ai khác.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Toi sanh nam 1965, da co vo va hai con. Luc truoc toi va vo lam nghe ban quan an, quan oc hai san. Vi toi so phai dan sau vao con duong tao nghiep sat sanh nen toi chuyen nghe khac lam an. Luc dau gap nhieu kho khan nen vo chong toi cai va nhau, nhung sau nho di chua nghe bang dia va cac thay giang nen vo chong toi an chay truong va tung kinh, tung Chu Dai Bi de mong cau giam bot phan nao nghiep toi ma minh da tao cua kiep nay va nhieu kiep khac nua. Nhung cang tu, cang an chay, tung kinh niem Phat, tri chu, cuoc song toi cang be tac. Tu khi vo chong toi quy y Tam bao, chung toi cang gap nhieu kho khan hon. Luc do toi cu nghi day la thu thach của chu Thien, Bo-tat xem minh co the vuoc qua duoc khong cho nen toi van giu vung niem tin. Nhung ve sau ngay cang be tac hon. Nhieu lan toi dinh chet di de chay tron hien tai, lai so rang nghiep no theo toi den kiep sau, no se lam cho toi cang kho nua! Nhung lam sau toi tra noi o kiep nay? Co nguoi chuoi toi, an chay de loi dung luong gat! Toi thay toi nghiep cho nguoi ta, so nguoi ta mang toi, vi that ra toi khong luong gat ai het. Toi an chay de cau xin long tu bi cua chu Phat, Bo-tat hoan hi ma gia ho cho cuoc song cung nhu su lam an chan chinh cua toi duoc suon se. chi mong kiem hai bua com dam bac qua ngay. Nhung hinh nhu tu nhieu kiep lau xa toi da tao qua nhieu ac nghiep cho nen kiep nay toi cau xin khong duoc hay la toi da tu sai...? Hien gio, ngay bay gio, neu khong duoc chu Phat, Bo-tat gia ho cho, thi chac la vai ngay nua toi phai tim den cai chet! Chi co chet moi giup toi vuot qua duoc hoan canh hien tai. Nguoi ta cu chuoi rua dem pha chung toi! Sau cung toi mong chu vi thuong tinh cho toi biet cach nao sam hoi nhanh nhat, hieu qua nhat de toi ap dung lien. Chan thanh cam on nhieu. Nam-mo Hoan Hy Tang Bo-tat Ma-ha-tat.

Vì tôi bận đi dự lễ VESAK Liên Hiệp Quốc tại Thailand nên không thể trả lời câu hỏi của đạo hữu ngay một cách đầy đủ như đạo hữu mong muốn. Xin Đạo hữu vui lòng xem trả lời một câu hỏi tương tự ngày 20 tháng 04 vừa qua. Thực ra không có Phật, Trời, Bồ Tát nào có quyền xá tội hay ban phước cho chúng ta cả. Các Ngài không xem thường chúng sanh đến thế đâu. Lòng từ bi của các Ngài là muốn chúng ta biết nhận thức và chịu trách nhiệm về hành động của mình qua nhân quả nghiệp báo để học ra bài học giác ngộ và nhờ đó biết cách tự chuyển hóa chính mình. Trong câu trả lời ngày 20 nói trên tôi có gợi ý một số biện pháp để tự mình chuyển nghiệp, hy vọng đạo hữu nhận ra phương hướng hành động của mình.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.