Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

nghiệp, sinh mệnh & định mệnh

194 câu · trang 9/65

Thưa Thầy! Từ lúc con nghe Thầy giảng, và con đã nhận ra phần nào lẽ thật trong cuộc sống, nên tâm con dần chấp nhận tùy duyên thuận pháp, cũng chính từ lúc ấy cuộc sống của con gặp rất nhiều trở ngại, từ trong gia đình, đến ngoài xã hội, ồ ạt kéo đến với con, nhiều lúc làm cho con tưởng như không trở minh nổi nữa, con quan sát tâm mình, dùng tâm tình hồn nhiên của một đứa trẻ để đón nhận sự việc mà tùy duyên thuận theo pháp vận hành, nhưng con thấy tâm con có lúc đón nhận được, có lúc con thấy lo lắng lắm, mà ngay khi đó chuyện con đang lo nghĩ là cho người khác, vậy tại sao lo nghĩ cho người khác mà tâm lại bất an? Con kính mong THẦY chỉ dạy cho con, con cảm đức Thầy!

Có lúc được có lúc bất an cũng là chuyện đương nhiên khi một người mới tập sống tùy duyên thuận pháp. Lúc bất an thì con chỉ thấy là bất an thôi cũng tốt. Thấy bất an để thấy rõ dần nhân duyên sinh diệt của nó, thấy tại sao những ý tưởng quá khứ tương lai lại hiện đến rồi đi qua, thấy tại sao lại bị vướng mắc vào người khác, thấy quan tâm đến người khác có thật sự là vị tha không, thấy trong tâm vị tha còn có chất vị kỷ nếu như người khác vẫn chưa thoát khỏi ý niệm của ta, như cha mẹ ta, anh chị em ta, bạn bè ta v.v...

Con cứ thấy tất cả mọi tình huống với tâm trọn vẹn và trong sáng thì mọi chuyện sẽ rõ ràng minh bạch. Không phải vì con sống tùy duyên thuận pháp mà mọi rắc rối đến với con. Rắc rối, trở ngại là chuyện của nghiệp quá khứ đến hồi trổ quả, lúc đó nhờ biết sống tùy duyên thuận pháp nên tâm vẫn sáng suốt định tĩnh trong lành, nếu không khi quả đến mà tâm con phản ứng lung tung thì còn phải khổ nhiều hơn. Trở ngại đến có khi lại tốt cho con, một là con trả được nghiệp cũ, hai là nhờ đó mà con học ra được cách điều chỉnh thái độ hiện tại cho tùy duyên thuận pháp.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính thưa Thầy, con bị vẹo vách ngăn mũi đã mổ rồi nay lại tái phát và có chỉ định mổ tiếp, trong khi con đang phân vân không biết có nên không, thì con nghe nói đọc Chú Đại Bi có thể tiêu trừ nghiệp chướng, kính xin Thầy chỉ dạy cho con, con cám ơn Thầy!

Nếu đọc kinh chú gì mà tiêu trừ được nghiệp thì tốt hơn vẫn là nên nương nghiệp đó để nhẫn nại học ra bài học nhân quả duyên báo trong vận hành của pháp, vì nếu không thấy ra sự thật (pháp) thì dù có trừ được nghiệp này cũng sinh ra nghiệp khác mà thôi. Bao giờ con chiêm nghiệm ra được nghiệp là gì, nguyên nhân vì sao nó phát sinh, hậu quả của nó như thế nào, lợi hại tốt xấu ra sao v.v... thì con mới thoát ly được nó.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Thưa thầy cho con hỏi, thế nào là tạo nghiệp? Khi nào thì gọi là tạo nghiệp, nói cách khác, làm thế nào để nhận biết rằng mình đang tạo nghiệp?

Con xin cám ơn thầy và chúc thầy vui khỏe.

Khi con có chủ ý hành động, nói năng hoặc suy nghĩ với tâm thiện hoặc bất thiện thì đó là tạo nghiệp. Với tâm thiện thì gọi là tạo nghiệp thiện, với tâm bất thiện thì gọi là tạo nghiệp bất thiện. Muốn biết con đang tạo nghiệp gì thì phải xem hành động, nói năng, suy nghĩ của con thiện hay bất thiện.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.