Question 1

Con chào thầy ạ!

Thưa thầy con đang bỏ thuốc lá được 2 tuần! Ban đầu con tránh những nơi có liên quan đến hút thuốc, có ý thèm thuốc khởi lên con thấy rồi phải cố gắng đè nó xuống và vượt qua. Vậy là có "tự nhiên" không thầy?

Mỗi lần qua được con thấy mình "mạnh" hơn thì phải! Cái cảm giác "mạnh hơn" là bản ngã phải không thầy?

Con có gặp mấy người làm việc không đúng với mình, con muốn phản đối để được đúng lại theo nguyên tắc như vậy là có "tùy duyên" không thầy? Nếu con phản ứng thì họ sẽ được một bài học, nếu con không phản ứng thì họ chưa có bài học đó. Vậy việc con phản ứng hay không là chủ quan, vậy bài học đến với họ là do con đã tạo ra hay do pháp thầy? Nó phụ thuộc vào ý con?

Con cảm ơn thầy!

Accepted Answer

Những việc này thì con phải tự khám phá để thấy ra. Thầy chỉ nói nguyên lý thôi, không định hình điều gì cả.

Question 2

Kính thưa sư ông.

Hôm trước có người đặt câu hỏi là nếu "tâm vừa xem tivi vừa đan len thì nó làm việc ra sao?" Sư ông đã không trả lời và hãy nói họ hãy tự khám phá. Và con đã thấy rằng tâm nó làm việc trên cả 2 đối tượng, nhưng không cùng 1 lúc, chỉ là ta có ảo giác nó làm nhiều việc cùng 1 lúc. Nó nhảy qua nhảy lại giống như 1 người vừa nghe điện thoại và vừa nói chuyện với người đối diện.

Con cũng thấy cho riêng bản thân là nếu ta xem 1 video clip đặt gần với mắt thì buộc mắt phải chuyển động lên xuống (bao quát khung video) để tâm ghi nhận và ráp nối các hình tạo nên trong tâm. Và việc này xảy ra liên tục vì sự lập ảnh trong tâm sinh diệt liên tục.

Và thêm 1 việc nữa con thấy là ta biết xe chạy khi tâm ghi nhận các đối tượng xung quanh như cây cối, xe bên cạnh, gió thổi... mà từ đó tâm tập hợp chúng lại và nói là xe chạy (tục đế).

Những điều con thấy có lẽ chẳng làm cho con cảm thấy mình trở nên 1 con người cao cấp hơn hay khôn ngoan hơn hoặc hiểu biết hơn những người xung quanh. Có chăng tuệ giác vô ngã đang được dần hoản chỉnh hơn?

Xin sư ông có vài lời cho điêù trình bày trên của con, con xin cảm ơn sư ông.

Accepted Answer

Có lẽ nói như Phật nói với Bāhihya "trong thấy chỉ thấy, trong nghe chỉ nghe... không có cái ngã Bahiya..." dễ ngay đó chứng ngộ hơn là phân tích thấy nghe... quá chi ly như chẻ sợi tóc làm tư, con nhỉ.

Question 3

Kính thưa Thầy! Theo như Thầy dạy và con hiểu thì sáng suốt, định tĩnh, trong lành là Tam Bảo tự tâm và cũng là giới, định, tuệ. Vậy cuộc đời này chỉ biết hộ trì tam bảo tự tâm là đủ! Và chỉ có vậy thôi phải không Thầy?

Accepted Answer

Đúng như vậy! Thấy ra tự tâm Pabhassaracitta với ba yếu tính quý báu này chính là giác ngộ mà không cần tu luyện để trở thành bất kỳ mục đích nào khác.