Question 1

Kính bạch thầy

Vừa qua, con có dự thính khoá học "Bí quyết dẫn đến cuộc sống khỏe mạnh hoàn hảo" của một chuyên gia nước ngoài giảng dạy. Nội dung trong đó có hướng dẫn về cách tự đưa vào vô thức của mình những tư duy tích cực để chuyển hoá những ý nghĩ tiêu cực đã dẫn đến những căn bệnh về thân thể & tâm trí. Cùng dạy cách hấp thu, sử dụng trường năng lượng tốt để bảo vệ cơ thể và tự chữa lành các căn bệnh mà không cần đến thuốc men điều trị. Vị chuyên gia cũng hướng dẫn cho cách thôi miên người khác để giúp họ giải toả tâm lý tiêu cực, giải quyết các vấn đề... hoặc giúp họ tự lành bệnh mà không cần đến thuốc.

Bạch thầy, theo con thấy, phương pháp này luôn phải "tưởng" đến quá khứ & vị lai, lúc nào cũng phải sử dụng đến trí tưởng tượng để hình dung, ảo tưởng, ảo giác nhiều để "tự kỷ ám thị" mình cũng như thôi miên người khác. Mà con thì đang kính tín, học hỏi, thực hành tu tập theo những điều thầy đã giảng dạy trong các bài pháp thoại trên YouTube (như Tinh Tấn-Chánh Niệm-Tỉnh Giác, "Thực Tại Hiện Tiền", "Sống Trong Thực Tại"...). Do đó, con cảm thấy có gì "sai sai" sao đó, nên con e ngại, lo âu không dám áp dụng phương pháp này để "kích hoạt được khả năng tự chữa lành từ bên trong để sống khỏe mạnh tới cuối đời mà không cần dùng thuốc" (như lời giới thiệu về khoá học "Sức Khoẻ Hoàn Hảo" của chuyên gia). Mặc dù con rất muốn được chữa lành các chứng bệnh về Thân & Tâm của con hiện nay.

Con bối rối lắm thưa thầy! Kính mong thầy từ bi cho con lời chỉ dạy để con biết phải học gì, làm gì cho đúng đắn, phù hợp với cách thực hành tu tập theo những điều thầy đã giảng dạy ạ!

Con xin thành kính tri ân và đảnh lễ thầy.

Accepted Answer

Phương pháp nào cũng chỉ là phương tiện đối trị, có thể có lợi ích nhất định nào đó nhưng thường bị giới hạn trong mục đích của nó và cũng như thuốc không thể tránh khỏi phản ứng phụ. Trong khi thiền đích thực là soi sáng thực tại để ngay đó thấy ra sự thật, do đó không cần phương pháp hay phương tiện nào cả.

Question 2

Kính thưa thầy!

Con xin thưa với thầy về sự tu tập của con ạ. Con biết trình độ của mình chưa cao nên mặc dù con thường quay trở về để biết mình, thường trong sáng rỗng lặng nhưng thỉnh thoảng con vẫn nhìn thấy trong con có khởi tham, sân,... Gần đây con cảm thấy bất an vì cảm giác có ngã mạn. Con muốn xin thầy chỉ dạy cho con tại sao ngã mạn lại khiến con bất an ạ. Con nhớ thầy đã dạy là mình tu đến đâu mình biết đến đó, không nên nói ra. Quả nhiên khi con nói ra bỗng nhiên con có cảm giác bất an mà trước đó khi chưa nói ra con không có. Con không hiểu điều này, con nhờ thầy chỉ dạy giúp con ạ. Con cảm ơn thầy ạ!

Accepted Answer

Con đừng sợ tham, sân, bất an v.v... chúng chỉ giúp con thấy ra các pháp sinh diệt thế nào, lợi hại ra sao và tâm con có đủ bình tĩnh sáng suốt để thấy chúng như chúng là không. Khi con thấy rõ các pháp đến đi mà tâm vẫn rỗng lặng trong sáng chính là giác ngộ giải thoát.

Question 3

Kính thưa Thầy! Từ ngày được Thầy dạy bảo con đã bớt vô minh và thấy rõ ra được nhiều điều nên muốn thủ thỉ với Thầy! Trong thế gian này nhiều người muốn tìm lên con thuyền Phật pháp để sang bờ giác, nhưng khi lên thuyền rồi lại gặp người lái đò (không biết vô tình hay hữu ý) lái con đò vào chỗ nguy hiểm. Nếu trên chuyến đò đó có Người có con mắt bát nhã thấy tâm địa người lái đò thì nên hành xử thế nào cho phù hợp Thầy nhỉ?

Accepted Answer

Tình huống đặt ra gay cấn quá! Thực tế trên đường đạo không có tình huống đó vì mọi người đều có quyền tự do chọn lựa đường đạo của mình theo hay không theo người truyền giáo. Và bất cứ ai có con mắt pháp đều có thể đi và chỉ đường cho người khác đi, không lệ thuộc vào nhà truyền giáo nào cả.