Nguyên lý tu tập

Con kính đảnh lễ Thầy.

Thưa Thầy, Thầy dạy chuyển nghiệp là chuyển nhân chứ không phải chuyển quả như một hình thức chối bỏ trách nhiệm của bạn thân. Muốn chuyển nhân thì chỉ cần buông bỏ hết tham dục vọng, thực hành bát chánh đạo. Trở về thấy ra bản thân mình, dẹp bỏ vô minh. Con vẫn còn một vài khúc mắc thưa Thầy.

Thứ nhất: nếu không có một tác động ngoại lực lớn tạo ra một chấn động nội tâm, hoặc không bị quả báo nhãn tiền thì nghiệp sẽ luôn bám theo họ như hình với bóng. Không lẽ cứ phải chờ đến lúc nước nóng tràn làm bỏng tay người ta mới chịu buông ly? Vì khi sinh ra mỗi người đã mang trong mình một nghiệp quả mà nghiệp lực đó giống như một hòn đá lăn theo quán tính và đường đi được định sẵn, gọi là số mệnh. Hòn đá đó đang lăn và thấy rằng nó sắp rơi xuống vực sâu, nếu không có vật cản lại mà bản thân nó không thể nào thay đổi được lộ trình của mình. Càng không muốn rơi xuống vực chỉ làm cho nó thêm đau khổ.

Thứ hai: con không có tham cầu gì để đạt được. Việc thực hành thiền định theo đúng tư thế kiết già với tâm rỗng lặng trong sáng. Chỉ ngồi thiền để thiền thôi và buông bỏ mọi vọng cầu, cắt đứt mọi tư tưởng như vậy có tốt hơn là ngồi theo tư thế thoải mái, mỏi tư thế này thì đổi tư thế khác?

Con kính mong Thầy từ bi chỉ bảo.

Con có người bạn thân đi theo lối tu tập của thầy TTL. Con biết ai có căn cơ pháp nào thì theo pháp đó, nhưng ban ấy đúng giờ mới ăn, còn ngoài ra không ăn gì hết. Theo con nghĩ đói lúc nào thì ăn lúc đó. Vậy xin thầy cho con hiểu thêm, con cảm ơn thầy.

NAMO BUDDHAYA con kính chào Sư Ông. Sư Ông từ bi soi sáng cho con. Khi con ngồi thiền con chú tâm vào hơi thở và hai mắt. Con thường cảm nhận được ánh sáng bắt đầu từ thái dương chuyển dần qua chính giữa mắt. Khi đó mắt con vẫn khép trong phòng đã tắt đèn, nhưng vầng sáng trước mặt con cảm nhận như có ánh đèn sáng đang trước mặt mình. Những khi trạng thái như vậy đến người con toát mồ hôi nhiều. Con xin hết.

NAMO BUDDHAYA nguyện mong Sư Ông nhiều sức khỏe.