Nguyên lý tu tập

Kính bạch Thầy,

Trước tiên con xin cảm tạ ơn đức Thầy đã chỉ dạy cho con, những điều Thầy chỉ dạy tuyệt vời vô cùng, giúp con sáng ra rất nhiều điều. Hàng ngày con tinh tấn tu tập theo pháp Thầy chỉ bày là trở về trọn vẹn với thực tại, với thân thọ tâm pháp nơi mình. Vì căn cơ chưa vững nên con có chút băn khoăn về con đường tu tập kính mong Thầy chỉ dạy:

Con hiểu có hai đường lối tu tập:

• Một là, theo kinh Phật dạy: "Tu từ sơ phát tâm đến thành Phật phải trải qua 3 A-tằng-kỳ kiếp", có nghĩa tu từ từ, qua các hạnh bố thí, trì giới, nhẫn nhục, tinh tấn, thiền định, trí tuê,... đến khi viên mãn các hạnh đó chứng quả Thanh văn, Duyên giác, Bồ tát,... rồi mới tiến lên thành Phật. Như vậy thì dài thăm thẳm.

• Hai là, theo thầy dạy là trở về ngay tâm mình để buông xả tâm tướng, hiển hiện tâm tính. Tuệ giác phát sinh và thành Phật. Như Thiền tông cũng nói: Trực chỉ nhân tâm, kiến tánh thành Phật. Con đường này có thể giác ngộ ngay trong đời sống này.

Con cám ơn bạch Thầy.

Con kính đảnh lễ Thầy,

Kính bạch Thầy, con có câu hỏi kính Thầy chỉ dẫn giúp con ạ.

Trong quá trình con học Phật, thực tập chánh niệm, trở về với thực tại con nghĩ con chưa hiểu thấu đáo.

Như trong công việc trước kia con luôn lập kế hoạch, dùng năng lượng hướng về phía trước phấn đấu để thực hiện mục tiêu.

Thời gian gần đây con bị mất năng lượng nên quay trở về với thiền tập, tập chánh niệm và con cảm thấy con không có nhu cầu lập kế hoạch, mục tiêu trong công việc, hay trong hoạch định kế hoạch tài chính nữa. Bởi vì nếu lập ra, con sẽ chưa thể bỏ được quán tính là dùng năng lượng để chạy theo, rồi lại mất năng lượng.

Nhưng nếu con đang ở trong trạng thái an tĩnh như hiện tại, dù là con đang cảm thấy bình thường, (giống như giọt nước đang lơ lửng trên không trung, không tiến về phía trước, cũng không lùi về phía sau). Nhưng bên trong con có thêm 1 suy nghĩ khác, nếu như thế này sẽ không ổn.

Ví dụ như đi làm là phải làm tốt, không thể làm làng nhàng, đi học là phải học tốt chứ không thể để mặc kệ ra sao thì ra.

Vậy con vừa sống cuộc sống vừa tu tập, vậy con phải ứng dụng như thế nào mới gọi là “tùy duyên thuận pháp” ạ? Với con con cũng cho rằng bất cứ điều gì cũng phải vạch ra rồi thực hiện mới có kết quả nhưng như vậy dễ bị bản ngã chi phối, nhưng còn chỉ quan sát ở hiện tại rồi làm thì con không nhìn được viễn cảnh tương lai như thế nào mặc dù con biết kết quả tương lai là phụ thuộc vào phẩm chất của phút giây hiện tại.

Hôm trước con đọc một bài của Thầy, có câu nói của Chúa đại ý là một người hiền nhưng vẫn cần có sự không ngoan như loài rắn. Mà con vẫn theo quán tính, khôn ngoan không thể tự nhiên có, phải qua rèn luyện, lập kế hoạch chứ để mặc kệ mọi thứ đến lúc phải đối diện thì không thể hành xử một cách khôn ngoan được.

Con không biết phải làm sao để vừa tu tập vừa đạt kết quả tốt trong công việc hay học tập.

Kính mong Thầy chỉ dẫn giúp con ạ.

Con kính đảnh lễ và tri ân Thầy.

Kính thưa thầy! Gần đây con có nghe pháp của thầy TTL, Ngài nói rằng chúng con cần phải tu Pháp Tứ Chánh Cần cho tâm tương đối thuần tịnh an ổn sau đó mới tu Pháp Tứ Niệm Xứ điều này rất quan trọng vì pháp Tứ Niệm Xứ chỉ thích hợp cho những những người giữ giới trong sạch và tâm bớt dao động như vậy mới đúng trình tự mà Phật đã chỉ bày. Mong thầy chỉ dạy thêm cho con. Con xin thành kính tri ân thầy!