Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

Nguyên lý tu tập

1182 câu · trang 372/394

Kính chào thầy! Con đã đọc Phật pháp cũng như một số bài giảng của thầy, thời gian đầu con tinh tấn tu luyện và thấy thân tâm an lạc nhưng rồi thời gian gần đây con nhận thấy tâm mình hay đi lạc và đi xa nhiều quá, có những hôm tâm con tràn đầy phiền não, gặp ai con cũng phiền não, rồi ganh ghét, có những lúc con nhận diện ra tâm phiền não đó nhưng phần lớn là con bị nó cuốn theo không cách nào cưỡng lại được, con thấy buồn và thất vọng quá thầy ơi, tuổi mình không còn trẻ mà tâm trạng vẫn chưa trong lành, mát mẻ được, cứ theo đà này thì về già mình sẽ sống trong tâm lửa đốt vì sân si. Con phải làm sao đây hả thầy, mong thầy cho con 1 lời khai ngộ! Con kính chúc thầy luôn mạnh khoẻ! Con xin cảm ơn thầy!

Không phải cố tu luyện để được an lạc, mà cần thấy rõ thân tâm đang thật sự thế nào. Khi phiền não thì chỉ cần trọn vẹn thấy rõ phiền não sinh diệt thế nào, đau khổ ra sao mới là tu đúng hướng. Nếu không làm sao chứng ngộ được vô thường, khổ, vô ngã.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Con kính chào Thầy!

Cứ để nghiệp đến, đón nhận bằng tâm bình thản, không lăng xăng xả rác qua các mối quan hệ ràng buộc để sự việc như mình muốn. Biết vậy, nhưng sao con cứ lăng xăng muốn tạo tác vì lo sợ mình sẽ gục ngã do không đủ sức để vượt qua. Đó là tâm tham si phải không Thầy?

Con cảm ơn Thầy.

Con cứ làm theo cách của con, dù chưa đúng nhưng qua đó con bài học thực tế dễ hơn là con cố gắng làm theo tiêu chuẩn lý thuyết.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính bạch Sư Ông. Cho con hỏi, con cần phải có căn bản Phật pháp ở mức độ nào, thì có thể thực hành trở về trọn vẹn, tỉnh thức, trong lành như Sư Ông dạy? Vì con sợ nếu mình chưa thấy biết rõ những hình tướng của tâm thì sự thực hành chỉ trên bề mặt chứ không đi đến trọn vẹn. Con mong được Sư Ông chỉ dạy. Con kính tri ân và đảnh lễ Sư Ông ạ.

Học Phật Pháp trên chữ nghĩa mới là hiểu biết bề mặt. Lắng nghe, quan sát, cảm nhận, rõ biết chính mình mới thấy ra chỗ thâm sâu của Phật Pháp. Đức Phật tự tri, tự giác mà chứng ngộ sự thật rồi mới nói ra Phật pháp chứ không phải Ngài học Phật pháp mà chứng ngộ.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.