Question 1

Kính bạch thầy,

Con đã được nghe câu này: "Tội từ tâm khởi đem tâm sám. Tâm được tịnh rồi tội liền tiêu".. câu này có phải là một sự nguỵ biện của tâm không? Tội đã gây như là nhân đã gieo thì phải nhận quả mới đúng chân lý luật nhân quả. Con lại nghĩ đã gieo rồi thì hãy lấy tâm bình thản mà nhận lấy quả. Còn nếu đem tâm sám để tội được tiêu thì tâm sám thế nào đây có phải nói đến Tánh Không trong đạo Phật chăng. Kính mong thầy chỉ dạy.

Accepted Answer

Tội tiêu thôi còn nhân quả thì đâu có tiêu.

Question 2

Con kính đảnh lễ Thầy.

Việc gieo nhân nào nhận quả đó là lẽ thường tình. Nhưng trong quả của người này thường có nhân của người khác. Con thấy bình thản nhận quả mà không oán trách người trả quả cho mình, nhưng con thấy buồn và thương cho họ. Vì với con là quả nhưng với họ lại là nhân.

Con cảm ơn Thầy rất nhiều.

Accepted Answer

Con gieo nhân nên gặt quả, đó là điều dễ hiểu, nó giúp con học ra bài học nhân quả để từ đó chuyển hoá nhận thức và hành vi của mình. Còn khi con gặt quả do duyên ai đó gieo nhân là bài học nhân quả của người ấy, do đó con không oán họ là phải, chỉ nên mong họ cũng học được bài học nhân quả của họ mà giác ngộ. Nhận thức như vậy là tốt, vì nếu con oán trách kẻ gieo nhân ấy thì chính con lại tiếp tục tạo thêm oan trái mà thôi. Thực ra chúng sinh nương nhau mà học bài học nhân quả để giác ngộ nên lẽ ra phải cảm ơn nhau mới phải, nhưng vì bản ngã vô minh không biết sự tương trợ kỳ diệu đó mà kết mối oan trái lẫn nhau! Thật đáng thương!

Question 3

Kính bạch thầy con có điều này chưa thông rõ bạch thầy nhận xét chỉ dạy.

Con không hiểu tại sao, do nhân quả, do nghiệp giờ trổ quả hay sao?

Con đã hiểu tứ đế, biết rằng mọi hành động diễn ra xấu hay sai, đúng hay tốt, đều do thái độ nhận thức và hành vi.

Vậy mà giờ con sống trong đời sống tục đế thường nhật này con gieo nhân gì ra quả liền. Con không tạo nhân thì không quả, có những nhân lặp đi lặp lại nhiều lần nhiều lúc con tự hỏi tại sao lại vậy, mình biết là vậy rồi sao không kiểm soát được rồi lại diễn ra như vậy. Con không biết rõ là những điều đó đến với mình là do pháp diễn ra như vậy để cho mình học rõ sự thật bài học giác ngộ.

Hay do duyên nghiệp nhân quả từ nhiều kiếp nhiều đời hay từ trong vô thức giờ cứ tái hiện lại để mình trả hết quả của nghiệp hay bài học của pháp để mình nhìn lại mình điều chỉnh thái độ nhận thức và hành vi để giác ngộ.

Giờ cái não con rất căng thẳng không thông suốt rõ vấn đề giữa đời sống tục đế được mất, thành bại, giàu nghèo, hơn thua này.

Con kính bạch thầy nhận xét chỉ điểm cho con được thông suốt ạ.

Con thành tâm đảnh lễ cảm ơn thầy!

Accepted Answer

Tại vì con hiểu đạo theo lý trí nên mới gặp tình trạng này. Buông hết mọi hiểu biết, chỉ trọn vẹn cảm nhận thực tại như nó đang là thôi. Làm gì có cái "ta" muốn giải quyết của con trong đó!