Question 1

Bạch thầy, vì sao người có những hành động, lời nói bất thiện với những người có giới đức thì người ấy rất hay gặp phải tai hoạ ạ, con thấy nhiều trường hợp trong cuộc sống đúng như vậy? Con kính tri ân thầy.

Accepted Answer

Đó là do quả bất thiện mà họ đã làm. Thầy cũng đã từng thấy như vậy.

Question 2

Kính bạch Thầy, con có điều chưa rõ xin được Thầy giải đáp giúp con ạ, có 2 ý:

1/ Theo Đạo Phật khi một người giác ngộ thì có thoát khỏi luân hồi sinh tử chưa? Hay phải còn chờ đến khi hết nghiệp mới hoàn toàn giải thoát ạ?

2/ Có phải khi người thoát khỏi luân hồi sinh tử thì sẽ không bị chi phối bởi luật nhân quả nữa hay vẫn còn bị nhân quả chi phối ạ?

Con xin tri ân Thầy!

Accepted Answer

1) Bậc giác ngộ hữu học thì còn luân hồi sinh tử; bậc giác ngộ vô học thì không còn; nghiệp quả còn lại trở thành vô hiệu (Ahosikamma) 2) Nhân quả thì vẫn là nhân quả nhưng người giác ngộ không còn bị mê muội trong nhân quả nên nhân quả không chi phối được họ.

Question 3

Thua Thay, con da quan sat chiem nghiem chan ly Thay da chi ra: "Khong nhu y muon cua nguoi dau" ngay noi con va nguoi khac. Nen bay gio con khong dam tao tac, vi du nhu xay 1 ngoi nha mo uoc, hoc mot nghe co thu nhap cao... con khong muon hoc bai hoc moi. Thay cho con hoi, khi con khong tao tac nua, con chi phai hoc 8 ngon gio cuoc doi va sinh lao benh tu thoi hay sao Thay?

Con cam on Thay!

Accepted Answer

Khi không tạo tác nghiệp nhân nữa thì chỉ còn nghiệp quả và sự vận hành của pháp. Tuy nhiên, không tạo tác chứ không phải không làm gì. Không như ý khi ý chủ quan, vọng tưởng, nhưng vẫn như ý khi làm đúng 4 điều kiện như ý, gọi là Tứ như ý túc: Muốn làm, chuyên cần làm, quyết tâm, thấu rõ việc làm.