Q: Kính bạch Thầy! <p Mới đây con được nghe "Thực tại Hiện tiền" của Thầy, con cảm thấy như là mình đã tìm được một vật gì quý giá lắm, con nghe đi nghe lại nhiều lần, mỗi lần con hiểu một cách khác, nó sâu sắc và thực tế. Từ nơi xa này con xin đảnh lễ sát đất cảm tạ lòng từ bi của Thầy đã bố thí cho chúng con bài Pháp đó. Nhưng điều cốt yếu con muốn hỏi Thầy là có thể nào Thầy mở một khóa tu để hướng dẫn trực tiếp cho chúng con có thể tu tập mà tìm lại Bản lai diện mục của mình, và sống với thực tại trọn vẹn như nó đang là không à ? <p Con cám ơn Thầy! Kính chúc Thầy pháp thể an khang, thân tâm thường lạc!

Lành thay! Con tìm được Sự Thật là tốt rồi, chúc mừng con! Từ 2009 đến nay thầy đã hướng dẫn 14 khóa thiền rồi và hiện đang hướng dẫn khóa 15. Muốn nghe những bài giảng hướng dẫn thiền ấy con vào mục Pháp Thoại trang Web này để nghe cho thấu suốt thì "Tri tức là hành" vì hành chính là để THẤY ra Sự Thật gọi là giác ngộ. Từ khi về Trụ Trì chùa Bửu Long thầy đã tổ chức các khóa thiền vào mùa An Cư theo Nam Tông từ ngày 16/6 đến 15/9 Âl và trong 3 tháng đó, thầy giảng vào mỗi chủ nhật từ 2 4 giờ chiều. Những bài giảng đó ở trong mục Pháp Thoại. Con cũng nên nghe thêm cuốn "Sống Trong Thực Tại" đúc kết pháp hành thiền mà thầy đã giảng.

Q: Con đã nghe những bài giảng của Thầy trên mạng. Xin Thầy cho con hỏi "cái thực tại đang là" có nghĩa là lúc con đang đi thi tâm con chỉ thấy con đang đi và hoàn cảnh xung quanh. Hoặc mình đang viết thì mình tập trung vào trong việc viết, vậy có phải là cái thực tại? Nhưng trong lúc đó con cảm thấy mình có 1 chút sự cố gắng như vậy có phải lúc đó cái bản ngã của mình kêu con làm vậy, mà mình thì loại bỏ cái bản ngã ảo tưởng, con thấy trong lúc đó có sự tập trung, có sự cố gắng nên tâm mình mệt mỏi. Vậy sự tập trung và cố gắng đó có được? Con xin cảm ơn Thầy!

Thực tại bao gồm thân, thọ, tâm, pháp hay thân tâm cảnh đang diễn ra tại đây và bây giờ. Nếu sự thận trọng, chú tâm, quan sát lưu xuất theo nhu cầu tự nhiên thì do tánh biết lưu xuất, còn nếu cố gắng tập trung theo tư ý, tư dục thì đó là ý đồ của bản ngã. Tất nhiên, tự nhiên thì rất thoải mái, còn cố tình thì sẽ sinh ra căng thẳng mệt mỏi.

Q: Ba con thường nghe các pháp như nó đang là. Nhưng chắc ba con bị sai pháp rồi, lý do Mẹ con mới mất 8 tháng thôi thì có cô gái trẻ chết chồng nhỏ hơn Ba con ba mươi tuổi đến làm Ba con mê lắm (Ba con nay 66 tuổi). Chúng con khuyên Ba con dừng lại nhưng Ba con nói các pháp đến thì cứ soi nó như đang là. Xin quý thầy cho con lời khuyên để Ba con nhìn thấy được đúng chánh pháp.

Từ "đang là" để chỉ thực tánh chân đế chứ không phải khái niệm tục đế. Còn một khi đã "tưởng là", "cho là", muốn "phải là", mong "sẽ là" thì không còn "đang là" nữa.

Question 1

Kính bạch Thầy! <p Mới đây con được nghe "Thực tại Hiện tiền" của Thầy, con cảm thấy như là mình đã tìm được một vật gì quý giá lắm, con nghe đi nghe lại nhiều lần, mỗi lần con hiểu một cách khác, nó sâu sắc và thực tế. Từ nơi xa này con xin đảnh lễ sát đất cảm tạ lòng từ bi của Thầy đã bố thí cho chúng con bài Pháp đó. Nhưng điều cốt yếu con muốn hỏi Thầy là có thể nào Thầy mở một khóa tu để hướng dẫn trực tiếp cho chúng con có thể tu tập mà tìm lại Bản lai diện mục của mình, và sống với thực tại trọn vẹn như nó đang là không à ? <p Con cám ơn Thầy! Kính chúc Thầy pháp thể an khang, thân tâm thường lạc!

Accepted Answer

Lành thay! Con tìm được Sự Thật là tốt rồi, chúc mừng con! Từ 2009 đến nay thầy đã hướng dẫn 14 khóa thiền rồi và hiện đang hướng dẫn khóa 15. Muốn nghe những bài giảng hướng dẫn thiền ấy con vào mục Pháp Thoại trang Web này để nghe cho thấu suốt thì "Tri tức là hành" vì hành chính là để THẤY ra Sự Thật gọi là giác ngộ. Từ khi về Trụ Trì chùa Bửu Long thầy đã tổ chức các khóa thiền vào mùa An Cư theo Nam Tông từ ngày 16/6 đến 15/9 Âl và trong 3 tháng đó, thầy giảng vào mỗi chủ nhật từ 2 4 giờ chiều. Những bài giảng đó ở trong mục Pháp Thoại. Con cũng nên nghe thêm cuốn "Sống Trong Thực Tại" đúc kết pháp hành thiền mà thầy đã giảng.

Question 2

Con đã nghe những bài giảng của Thầy trên mạng. Xin Thầy cho con hỏi "cái thực tại đang là" có nghĩa là lúc con đang đi thi tâm con chỉ thấy con đang đi và hoàn cảnh xung quanh. Hoặc mình đang viết thì mình tập trung vào trong việc viết, vậy có phải là cái thực tại? Nhưng trong lúc đó con cảm thấy mình có 1 chút sự cố gắng như vậy có phải lúc đó cái bản ngã của mình kêu con làm vậy, mà mình thì loại bỏ cái bản ngã ảo tưởng, con thấy trong lúc đó có sự tập trung, có sự cố gắng nên tâm mình mệt mỏi. Vậy sự tập trung và cố gắng đó có được? Con xin cảm ơn Thầy!

Accepted Answer

Thực tại bao gồm thân, thọ, tâm, pháp hay thân tâm cảnh đang diễn ra tại đây và bây giờ. Nếu sự thận trọng, chú tâm, quan sát lưu xuất theo nhu cầu tự nhiên thì do tánh biết lưu xuất, còn nếu cố gắng tập trung theo tư ý, tư dục thì đó là ý đồ của bản ngã. Tất nhiên, tự nhiên thì rất thoải mái, còn cố tình thì sẽ sinh ra căng thẳng mệt mỏi.

Question 3

Ba con thường nghe các pháp như nó đang là. Nhưng chắc ba con bị sai pháp rồi, lý do Mẹ con mới mất 8 tháng thôi thì có cô gái trẻ chết chồng nhỏ hơn Ba con ba mươi tuổi đến làm Ba con mê lắm (Ba con nay 66 tuổi). Chúng con khuyên Ba con dừng lại nhưng Ba con nói các pháp đến thì cứ soi nó như đang là. Xin quý thầy cho con lời khuyên để Ba con nhìn thấy được đúng chánh pháp.

Accepted Answer

Từ "đang là" để chỉ thực tánh chân đế chứ không phải khái niệm tục đế. Còn một khi đã "tưởng là", "cho là", muốn "phải là", mong "sẽ là" thì không còn "đang là" nữa.