Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

như nó đang là

109 câu · trang 18/37

Dạ con cảm ơn câu trả lời của Thầy. Thầy cho con hỏi thêm, hằng ngày lúc nào con cũng cố gắng trực nhận thực tại như nó đang là, nếu phát hiện vọng tưởng khởi lên liền quay lại trực nhận thực tại như nó đang là. Con thực hành như vậy có cần kết hợp thêm pháp hành nào nữa không ạ, vì con đọc nhiều trên web trungtamhotong mà chưa chọn được cách thực hành nào, và con chỉ hiểu là cần phải trực nhận thực tại trong từng phút giây. Con mong thầy hoan hỉ chỉ bảo, con cảm ơn Thầy.

Chỉ khi không thể trực nhận thực tại từng phút giây thì mới dùng phương tiện thực hành để đối trị, nhưng con đang có thể thì không nên thêm bất cứ phương tiện nào nữa.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính thưa Thầy! Con có trình với Thầy:

Bốn phương tám hướng đều Không.

Ung dung thả bước thong dong giữa đời.

Rồi thầy tặng cho con 2 câu:

Niết-bàn sinh tử rong chơi.

Vô minh hoa đốm thảnh thơi đi về.

Hai câu này theo con thấy ý là "vô ngã vị tha" mà chắc con chỉ làm được chút chút thôi Thầy ạ! Thầy giúp con "làm xong" 2 câu Thầy tặng thưa Thầy.

Chỉ cần thấy pháp như nó đang là.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Con kính thưa Sư Ông. Bạn con nói, "cái đang là" nhưng phải xác định "cái gì đang là". Ví dụ: tâm sân đang là, cái bình hoa đang là... Con trả lời, không xác định cái gì đang là cả, mà là thực tại đang diễn ra nơi thân và tâm ở mỗi người là một tổng thể. Nếu xác định cái gì thì phân chia có ngã, có pháp, có ta, có người... Pháp là phi thời gian, nếu ngồi đó xác định tức rơi vào tư tưởng thì sẽ tạo ra bản ngã mà thôi.

Không biết con nói vậy có sai không? Vì ý niệm đó tự khởi lên trong tâm và con giải thích, nhưng thật sự con vẫn chưa thông suốt. Mong Sư Ông nhận xét và giải thích để con và bạn còn hiểu rõ hơn. Con cám ơn.

Cái đang là là cái tự nó như vậy, không như mình tưởng là, cho là, nghĩ là.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.