Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

như nó đang là

109 câu · trang 19/37

Thưa thầy, cái "cho là, phải là, sẽ là" là gì, con có hiểu nghĩa nhưng trải nghiệm chưa được rõ ràng.

"Cho là" tức đánh giá, phê phán, kết luận vấn đề một cách chủ quan. "Phải là" tức muốn sự việc phải diễn ra như ý mình. "Sẽ là" tức mong cầu đạt được kết quả ở tương lai. Điều này có thể đúng trong tục đế, nhưng không thể đúng trong chân đế.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Thưa Thầy,

Từ khi nghe pháp và sống theo pháp Thầy giảng. Con thấy và học được nhiều điều trong cuộc sống. Một từ mà con thường hay trải nghiệm gần đây, đó là từ “kết luận”.

Trước đây, con là một người nặng về tư duy, đặc biệt hay tư duy về pháp học. Từ khi con hành Vipassanā, con thường hay liên kết cái mình thấy với pháp học, lấy cái thấy hiện tại kết hợp với kinh nghiệm quá khứ của chính mình và so sánh với pháp học để kết luận lại thành 1 nguyên lý. Và đó cách con thực hành khoảng 2 năm gần đây.

Nhưng thời gian gần đây nhiều việc xảy ra khiến cho con phải thay đổi. Con thấy những kết luận của mình chỉ đúng 1 thời điểm và sau đó lại có một cái thấy khác, thậm chí là ngược cái thấy trước. Hoặc là cái mình vội kết luận là nguyên nhân, nó không bao giờ là một nguyên nhân duy nhất cho một kết quả đã xảy ra, mà là trùng trùng các nhân duyên, có cái thấy được, có cái quá phức tạp đến nỗi không thể nào thấy bằng con mắt phàm phu được.

Từ đó, con cực kỳ e dè với việc kết luận một cách chủ quan vội vã, dù là trong tâm mình thôi. Và con chỉ thấy, tiếp tục thấy chứ không thể kết luận bất cứ điều gì. Nếu buộc phải nói ra, chia sẻ cho bạn đạo thì mới tạm có 1 kết luận để dễ truyền đạt ra một vài kinh nghiệm thôi, chứ thâm tâm con thấy, thật sự bây giờ không thể kết luận bất cứ điều gì.

Con xin trình với Thầy vài trải nghiệm của con gần đây ạ. Con xin Thầy khai thị thêm.

Con cảm ơn Thầy nhiều.

Kết luận chỉ có ích tạm thời trong tục đế, nhưng trong chân đế thì chẳng có gì kết luận được vì nó chỉ như nó đang là thôi.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính thưa Thầy,

Con chân thành tri ân và cảm ơn thầy vì sự ân cần chỉ bảo cho những sai lầm của con trong khi hành thiền ạ. Dạ thưa hôm nay con có một tia sáng về chính con như sau:

1/ Con không hề sinh không hề tử, con là cái trong sáng vô vi ngay hiện tại.

2/ Con cũng không phải thân, không phải những suy nghĩ cảm xúc mà con đã từng đồng hoá từ đó giờ. Con chính là cái không mặt mũi, không trước sau, là sự rõ ràng hay biết ngay trước mặt - tại đây và bây giờ ạ.

Con cung kính đảnh lễ Thầy, nếu như con trình bày có gì chưa đúng, kính mong thầy bỏ qua cho những tri kiến cạn cợt này và từ bi vén màn vô minh cho con được thấm nhuần thêm giáo pháp của Đức Từ Phụ. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni.

Kính,

Con.

Dẫu thấy đúng cũng không nên xác định điều gì. Mọi pháp chỉ như nó đang là thôi.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.