Question 1

Kính bạch Thầy.

Thưa Thầy cho con hỏi nội dung của 2 lời dạy sau đây có hoàn toàn giống nhau không ạ:

trở về trọn vẹn với thân thọ tâm pháp đang là
trở về trọn vẹn với pháp đang là

Kính tri ân Thầy giải đáp.

Accepted Answer

Pháp đang là chính là thực tại thân thọ tâm pháp

Question 2

Chào thầy ạ, cho con hỏi vài thuật ngữ Phật pháp:

CÁI ĐANG LÀ... là gì? SỐNG VỚI CÁI ĐANG LÀ nghĩa là thế nào?

Kính mong thầy có thời gian giải đáp ạ. CHÂN THÀNH CẢM ƠN THẦY NHIỀU.

Accepted Answer

Cái đang là cụ thể như đang đi, đang khổ, đang sân, đang bị dính mắc v.v...
Không phải sống với cái đang là, mà sống trọn vẹn tỉnh thức, rõ biết cái đang là. Cụ thể khi đi trọn vẹn rõ biết đang đi, khi khổ trọn vẹn rõ biết đang khổ, khi sân trọn vẹn rõ biết đang sân, khi bị dính mắc trọn vẹn rõ biết đang bị dính mắc v.v...

Question 3

Con chào Thầy,

Thưa Thầy, Thầy thật là bậc từ bi và trí tuệ. Thầy giảng pháp cho chúng con rất nhiều cũng chỉ để khai thị cho chúng con một điều thôi. Con xin thành kính đảnh lễ và tri ân thầy ạ.

Thưa Thầy, có những lúc con nhìn thẳng vào giây phút hiện tại, con thấy ở đó trống trơn, ở đó suy nghĩ tan ra, nhẹ nhàng, thanh thản hơn. Và nếu tư tưởng, tư kiến của ta không che lấp cái hiện tại đó thì đâu có vấn đề gì. Những thứ như danh dự, hoài bão, được mất... cũng không có nghĩa lý gì nữa. Như vậy thì thực sự ta không cần tìm kiếm điều gì mà chỉ cần quay về và nhận ra được cái hiện tại ấy. Thưa Thầy con thấy như vậy có đúng không ạ? Xin Thầy chỉ dạy cho con ạ.

Con xin chúc Thầy mạnh khoẻ ạ. Con cảm ơn Thầy.

Accepted Answer

Rất đúng. Nếu có mưu sinh thì cũng chỉ để sống và học bài học thấy ra sự thật nơi thực tại đang là mà thôi. Loay hoay tiến thủ trong tài tình danh lợi, hay lăng xăng tu luyện để đạt sở tri sở đắc chỉ là gánh nặng mà khi giác ngộ rồi cũng "bỏ gánh nặng xuống, không còn trở lại trạng thái (lăng xăng) này nữa" mà thôi!