Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

như nó đang là

109 câu · trang 30/37

Kính thưa thầy, qua nghe pháp thoại và đọc sách thầy cùng với chiêm nghiệm thực tế bản thân mình con đã thấy "các Pháp như nó là" không chỉ là những pháp trong đầu mình mà còn là những trỗi dậy của nội tâm, tất cả những con người bên trong và bên ngoài mình, những sự vật và hiện tượng,... nói chung là tất cả, cứ để y như vậy, cả chính bản thân mình, đó là câu mà thầy dẫn chứng trong một bài pháp thoại "Ta là cái ta là" hay câu chuyện "3 cánh cửa thông thái" trong mục Suy ngẫm - chấp nhận chính mình - cửa cuối cùng là tự tại. Bây giờ tuy mọi việc vẫn vận hành y như vậy, các khó khăn vẫn vậy, kể cả trong đầu các hình ảnh "kinh dị" vẫn hiện ra khi con ngủ ít vì thức khuya chăm con, vẫn uống thuốc,... vẫn như nó là. Vẫn thấy dù đi còn vấp cửa nhưng lần 2 thấy và tự động điều chỉnh không vấp nữa, thấy và bị phá lại nổi lên cơn sân rồi để y như nó là,... con không cần phải cố ý "thận trọng" cũng không cần cố "trọn vẹn" để "quan sát" chúng nữa, vì chúng rất ranh mãnh, chúng sẽ xếp lớp nối đuôi nhau để cái bản ngã "cố thấy" chạy theo hụt hơi và thất bại. Nay tầng tầng lớp lớp "một đống lộn xộn" như vậy cứ để y như chúng là, mình cứ thanh thản, hồn nhiên, đón nhận và thấy thôi. Thế là xong.

Con xin trình thầy và xin chia sẻ các nội dung con thấy hay.

Có gì sai mong thầy chỉ bảo.

Con xin cám ơn thầy.

Sādhu, hay lắm!

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Dạ Thầy!

Hoá ra thấy ra chính là như thực tại đang là. Thôi tìm kiếm thôi mong cầu, thôi sở đắc. Ngay đó là duyên khởi, tạo tác hay không tạo tác là sinh tử hay Niết-bàn. Tất cả mọi thứ hay Pháp đều có sẵn ngay nơi cái thực tại đang là phải thế không thưa Thầy?

Con kính tri ân đức của Thầy!

Phải.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính xin sư khai thị giúp con nhận biết rõ chỗ nghi hoặc

Khi con đang tọa thiền tham câu thoại đầu. Trong lúc mơ màng con chợt nghe âm thanh nhẹ rồi rùng mình kinh sợ liền ngay đó toàn thân con nổi gai ốc và con nhận biết được và trở lại tham thiền (chỉ xảy ra trong sát-na). Con chưa rõ sự nhận biết này khi con nghe âm thanh mà kinh sợ sau đó liền bình tâm. Dù rằng con có nhận biết nơi âm thanh và nhận biết mình rùng mình kinh sợ... Đoạn nhận biết này con đang nghi hoặc là sự nhận biết âm thanh khi tai nghe nơi đó liền trở về nơi thân. Vậy kính xin sư khai thị giúp con là nơi con nghe âm thanh sau đó liền nhận biết trở về là Ta hay là Tâm?

Con cố gắng suy nghĩ nếu là Ta nghe thì mới kinh sợ, liền ngay đó trở về nơi tâm thì Tâm nghe này lại bình an... Vậy theo con biết thì đầu tiên là Tâm nhận âm thanh nơi tai mà nghe. Chứ nếu Ta nhận âm thanh nơi tai mà nghe thì con lại không rõ nghĩa.

Kính xin sư khai thị giúp con ạ.

Điều đó con nên lặng lẽ nhận biết như nó đang là thôi, không cần lý luận phân biệt theo phán đoán của lý trí.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.