như nó đang là

Kính bạch Sư Ông. Chúc Sư Ông sức khỏe ạ.

Con đang gặp trở ngại trong việc sáng suốt biết mình.

1. Tâm tinh tấn, chánh niệm, tỉnh giác là tâm thấy biết thân thọ tâm pháp như nó đang là. Lúc đó không có khởi ý niệm, ý nghĩ, suy nghĩ, ý muốn. Và cũng không có bất kỳ "hình ảnh" mà mình đã (thấy, nghe, biết, ngửi, nếm...) hay là hình ảnh mà mình tưởng tượng sẽ (thấy, nghe, biết...). Tâm trong sáng thì giống như đứa trẻ không có lý trí, thấy cảnh vật nó sao thì nó như vậy hoàn toàn không có ý thức, lý trí, không khái niệm, ngôn từ thì tự nhiên sẽ thấy thân thọ tâm pháp đang là và ngược lại, khi thấy mình đang là thì sẽ thấy cảnh vật như nó đang là. Con hiểu và thấy như vậy có gì sai xin Sư Ông chỉ cho con.

2. Khi con bị lệ thuộc vào trí tuệ của Sư Ông hay một vị nào đó thì tâm con khởi lên hoài nghi, phân vân,do dự với sự thấy, biết nơi con và con bị nó che lấp sự sáng suốt. Mặc dù con đã thấy như vậy nhưng con vẫn chưa đủ tự tin nên buộc phải hỏi Sư Ông. Xin Sư Ông chỉ dẫn giúp con.

Con rất cảm ơn Sư Ông, nhờ Sư Ông mà con có cơ may thấy được pháp chân đế lẫn tục đế.

Kính chào Sư Ông!

Bạch thầy,

Càng đọc sách con càng thấy chỉ cần thấy biết "thực tại đang là" như lời thầy dạy, là đủ. Con đang đọc Vi diệu pháp, và hiểu khi thấy đối tượng "như nó đang là" tức ngăn tiếp thọ tâm, suy đạc tâm, xác định tâm hình thành khái niệm và nhất là tốc hành tâm tạo tác nghiệp nhân, như thế sẽ không có đồng sở duyên sao lưu để nuôi dưỡng thành nghiệp quả về sau.

Kính thầy.

Bạch thầy,

Sau thời gian thực hành "như nó đang là", dường như con đã tăng khả năng đề kháng với các loại cảm xúc. Cảm xúc khó thoát nhất với con là sự sùng kính con cũng đã thoát được. Với những người như thầy, trước đây khi nghe pháp con thường có sự sùng kính nhưng bây giờ cảm giác là sự kính trọng đến một cách tự nhiên và êm đềm.

Kính thầy.