Q: Kính thưa thầy! <p Thầy có thể giải thích cho con hiểu vì sao Lục Diệu Pháp Môn với Ngũ Đình Tâm Quán đều có chung quán sổ tức? Hai pháp này con chưa rõ xuất xứ, pháp nào là thiền nguyên thủy hay thiền phát triển? <p Con xin cảm ơn Thầy nhiều! Con chúc Thầy sức khỏe, thân tâm an lạc, chúng sanh dị độ.

Con vào mục Thư Viện trang web này đọc cuốn "Thiền Phật Giáo: nguyên thủy và phát triển" sẽ hiểu rõ điều con hỏi.

Question 1

Con thưa thầy! Con hiện đang là sinh viên năm 3 của trường đại học Khoa học Xã hội & Nhân văn tp Hồ Chí Minh. Con đang làm một bài tiểu luận về Nam Bộ, con quyết định chọn đề tài nghiên cứu về Phật giáo Nguyên Thuỷ, con có đến chùa Bửu Long, ngôi chùa đẹp thật thầy ạ! Con mới chỉ tìm hiểu và biết chút ít về Phật giáo Nam tông của người Khmer. Và bây giờ con mới được biết đến Phật giáo Nguyên thủy mà hiện chùa Bửu Long đang có. Con muốn tìm hiểu hơn nữa về Phật giáo này ở những khía cạnh: sự hình thành và phát triển của tôn giáo, cũng như những điều cơ bản nhất về Phật giáo này ạ. Con kiến thức còn hạn chế, mong thầy giúp đỡ con để con hoàn thành tốt bài tập này.

Con cám ơn thầy! Chúc thầy sức khỏe!

Accepted Answer

Có lẽ con nên đọc cuốn Thắp Lửa Tâm Linh của sư Giới Đức để lấy cảm hứng rồi sau qua đó tìm tài liệu lịch sử để xác minh các thời kỳ phát triển Phật Giáo Nguyên Thuỷ Việt Nam là cách dễ dàng cho con nhất.

Question 2

Con đem hết lòng thành kính đảnh lễ Thầy, lần thứ hai, lần thứ ba.

Thưa thầy, con mong Thầy tư bi giảng dạy cho con nguyên lý thực hành trì chú Đại Bi (Bắc Tông) theo phương pháp thiền nguyên thủy ạ? Con cám ơn Thầy.

Thưa Thầy, theo kinh tạng Nguyên thủy chú Đại bi được hiểu như thế nào ạ? Con cám ơn Thầy.

Accepted Answer

Trong Phật Giáo Nguyên Thuỷ có kinh Mahà Karuniko (Đại Bi Kinh) và kinh Mettà Karanìya (Ưng Hành Từ Kinh). Con nên học thuộc 2 bài kinh đó để đọc tụng hàng ngày và nhất là hiểu nghĩa kinh cho rõ để hành theo. Khi con đã hành được như kinh dạy thì không cần đọc tụng nữa cũng được, vì kinh, chú chỉ là phương tiện để chỉ bày cho chúng ta đến với Sự Thật, khi đã thấy Sự Thật thì không cần phương tiện nữa, nên Phật mới dạy: "Pháp như thuyền đưa người qua sông, pháp còn phải bỏ huống chi phi pháp".

Question 3

Kính thưa thầy! <p Thầy có thể giải thích cho con hiểu vì sao Lục Diệu Pháp Môn với Ngũ Đình Tâm Quán đều có chung quán sổ tức? Hai pháp này con chưa rõ xuất xứ, pháp nào là thiền nguyên thủy hay thiền phát triển? <p Con xin cảm ơn Thầy nhiều! Con chúc Thầy sức khỏe, thân tâm an lạc, chúng sanh dị độ.

Accepted Answer

Con vào mục Thư Viện trang web này đọc cuốn "Thiền Phật Giáo: nguyên thủy và phát triển" sẽ hiểu rõ điều con hỏi.