Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

Phật tánh, chân tâm, tánh giác, tánh biết chói sáng (Pabhassara Citta)

104 câu · trang 26/35

Mô Phật! Kính bạch Thầy!

Con nghĩ con đã nhận ra Tánh biết, dù chưa sống được trong đó. Nó có phải là: Ko khởi tâm để Biết, không khởi tâm tạo tác gì cả nhưng vẫn Biết rõ ràng, tự nhiên.

Xin Thầy soi sáng. Con xin cảm ơn Thầy ạ!

Phải. Đó là tánh biết.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Con xin đảnh lễ THẦY,

Kính bạch Thầy khai thị cho con, "bản chất của bình an: trước mọi pháp đều thấy như nó đang là mà không khởi không động", đó là "tánh biết" đúng không thưa Thầy?

Con kính chúc quý THẦY nhiều sức khỏe.

Đúng!

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Con xin kính đảnh lễ Thầy! Xin Thầy từ bi giảng giải cho con ạ.

Con nghe theo lời dạy của Thầy, con buông bỏ mọi lăng xăng hay ý đồ tạo tác của cái ta, để tâm rỗng lặng, trả Pháp lại cho Pháp thì có những thời điểm như thể con thấy Pháp, để Pháp tự vận hành, con thấy mọi sự thật đơn giản, giản dị.

Nhưng dường như sự thấy biết đó cũng vô thường. Vì các nhân duyên mà tâm con lại lăng xăng, rồi từ sự lăng xăng đó lại khiến con phiền não.

Rồi con lại quay trở về với chính mình, quán sát chính phiền não thì con thấy đỡ đi phần nào.

Nhưng mọi sự tu tập của con cứ theo vòng lặp như vậy, có khi tiến bộ, rồi vì tiến bộ mà buông lung, phóng dật.

Sự thấy Pháp như thể vô thường, khi có khi không. Con phải làm sao thưa thầy?

Xin Thầy từ bi giảng giải cho con. Con xin tạ ơn Thầy!

Tánh biết là hư không, là bầu trời trong sáng, những tư niệm khởi là mây, mây vô thường chứ không phải bầu trời rỗng lặng trong sáng vô thường. Do con nhận mình là mây nên mới thấy vô thường.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.