Kính thưa Thầy,
Nhờ được sự chỉ dạy của Thầy, mỗi giờ, mỗi ngày, mỗi giây phút trôi qua, khi làm việc gì con đều lắng nghe, quan sát lại chính mình, do đó con thấy được sự vô thường trong mọi cảm giác (buồn, vui, sầu, khổ,..), nó thay đổi, sinh diệt, biến hoại liên tục. Từ đó, con đã thấy ra mọi cảm giác không phải là của Ta mà nó chỉ là các trạng thái tự nhiên đến rồi đi. Nếu mình không thêm bớt, lấy bỏ gì thì không những các trạng thái buồn vui đó không chi phối được mình mà còn làm cho trí tuệ mình càng ngày càng được tăng trưởng thêm. Con cũng quán chiếu và nhận thấy được cái thân người này là vô thường qua sinh, lão, bệnh, chết mà hằng ngày vẫn đang diễn ra xung quanh.
Từ 2 điều này, con nhận thấy được rằng mọi cảm giác không phải là của Ta, cái thân người này cũng không phải của Ta. Chỉ có hành vi, thái độ, ý nghĩ của cái Ta xen vào... tạo nên những hành động tốt xấu hay còn gọi là nghiệp và chỉ có nghiệp này mới đi theo mình suốt từ kiếp này qua kiếp khác.
Tuy nhiên, con vẫn chưa biết cách quán chiếu thế nào để thấy ra đâu là nhân, đâu là duyên, đâu là quả Thầy ạ. Kính mong Thầy chỉ dạy. Con thành kính tri ân Thầy.
Quán chiếu không có nghĩa là suy nghĩ tìm tòi điều gì. Con chỉ cần lắng nghe quan sát các pháp đến đi một cách tự nhiên thì con sẽ thấy rõ tiến trình sinh diệt của mỗi pháp. Khi diễn biến của nó đã rõ ràng thì chính tiến trình đó sẽ tự trình hiện đâu là nhân đâu là duyên và đâu là quả. Nhân và duyên hiện tại dễ thấy hơn còn quả thì tuy dễ thấy nhưng lại khó liên hệ được với nhân, vì thường quả hiện tại lại có nhân quá khứ, nhân hiện tại lại có quả vị lai. Con chỉ cần quan sát một cách tự nhiên thôi rồi mọi sự sẽ rõ ràng.