Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

sát sinh & phóng sinh

104 câu · trang 8/35

Bạch thầy,

Con nên nói gì khuyên gì làm gì để mẹ con hiểu, thấy và thực hành. Mẹ con làm nghề buôn bán gia súc, quanh năm cứ sống theo nghề của mình, con nói mẹ con đừng bán nữa chuyển sang nghề khác đi. Mẹ con nói người ta cũng bán có sao đâu, sống buôn bán như vậy mới có tiền xoay sở cuộc sống khó khăn này. Mỗi lúc mẹ con sát sanh (vd: giết muỗi mẹ con nói nó cắn sốt rét hại người nữa). Vì mẹ con lớn tuổi rồi nên con cũng muốn mẹ con tích lại công đức, muốn mẹ con ít khổ sống bình an. Con là người không đi chùa nhiều,không biết ăn nói gì nhiều, nên những gì con nói là nói thôi, mẹ con như thế nào vẫn như thế đó. Con không buồn phiền gì, mà thấy mẹ như vậy con thương mẹ con thôi. Thầy chỉ giúp con.

Trước hết, cụ thể con nên giúp mẹ con đổi một nghề khác thích hợp với tuổi già hơn để tránh liên hệ đến sát sanh, rồi từ từ khuyên giải sau. Thuyết phục một lúc một ít để thấm dần chứ không nên cố gắng thay đổi đột ngột quá. Nếu con không đủ uy tín để nói với mẹ thì nhờ một người mà mẹ con nể nang hơn nói giúp. Con chọn một đĩa thuyết giảng nào nói về nhân quả nghiệp báo cho mẹ nghe biết đâu khi đủ duyên mẹ con sẽ hiểu ra. Nói chung con cần có lòng thương yêu và kiên nhẫn.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Thưa Thầy! Xin cho con hỏi 1 người Phật tử, cư sĩ tại gia đã thọ trì Tam Quy & Ngũ Giới thì có được phép nuôi súc vật như: chó, mèo, chim, cá không ạ?

Bởi Trong Kinh Đại Phương Tiện Phật Báo Ân, Phật còn lưu ý người Phật tử tại gia giữ năm giới không làm các nghề như:

  • Không làm nghề nuôi, buôn bán súc sinh, nếu có nuôi súc vật, sau khi thụ Ngũ giới được phép bán nhưng không được bán cho nhà đồ tể.

  • Không làm nghề chế tạo, buôn bán cung tên, đao kiếm, súng đạn, mìn bom, v.v…, nghĩa là tất cả các thứ dùng vào việc giết người, khủng bố, chiến tranh.

  • Không làm nghề sản xuất, buôn bán các loại rượu và các loại ma túy.

  • Không làm nghề sản xuất hoặc buôn bán hàng gian, hàng giả, hàng nhái, hàng hóa có nguồn gốc không lương thiện, do trộm, cướp, bóc lột, khai thác lao động nô lệ... mà có. Vì điều này chính là tiếp tay cho tội phạm thực hiện hành vi phạm tội. Nếu không muốn nói là cầm đầu vì kẻ cầm đầu trong tổ chức tội phạm thường không trực tiếp phạm tội mà do cấp dưới thực hiện.

Tuy nhiên, con chỉ nuôi với mục đích tiêu khiển làm cảnh là chính, và con cũng chăm sóc tụi nó đàng hàng. Nhưng vì sợ chó cắn khách đi vô nhà nên chó con phải xích dây, chim thì con nhốt trong lồng, nhưng không có đối xử ngược đãi hay đánh đập, bỏ đói tụi nó. Xin hỏi Thầy như vậy thì con có bị mang tội không?

Kính mong Thầy giải thích cho con được rõ về vấn đề này ạ!

Xin cảm ơn Thầy!

Nếu nuôi mà thương yêu, chăm sóc chu đáo chứ không hại chúng thì được. Có điều nếu trong đó có sự dính mắc hoặc lợi dụng thì cũng không khỏi sinh phiền não.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính thưa Thầy,

Thỉnh thoảng khi con không thận trọng chú tâm quan sát thì trong tâm nẩy sinh ra những ý nghĩ về những chuyện đã xảy ra trong quá khứ và tương lai. Khi còn nhỏ con rất hoang và đã làm đau đớn, bị thương và gây cả đến cái chết cho nhiều con vật (chim, dơi, mèo, chuột, chó, vịt, cá, dế...). Lúc đấy, con hoàn toàn không thấy cái đau khổ mình tạo ra cho các sinh vật đó.

Ngày hôm nay, hơn nữa thế kỷ đã trôi qua, mỗi lần vô tình nghĩ đến chuyện cũ lòng con lại nhói lên nghĩ thấy tội nghiệp những con vật này và cũng tự trách mình sao có thể làm như vậy được! Con xin Thầy một lời chỉ dạy thái độ con phải ra sao để tâm được thanh thản mỗi khi chuyện cũ thoáng đến. Con phải hiểu sao những chuyện này theo cái nhìn nhân quả?

Con xin cảm ơn Thầy.

Si mê lấy khổ làm vui

Chừng khi tỉnh mộng ngậm ngùi ăn năn

Thấy ra chợt mở thiện căn

Phát lòng bi mẫn, băn khoăn ích gì?

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.