Question 1

A Di Đà Phật. Bạch thầy con đã quy y và trở thành Phật tử được 3 năm. Vì gia đình con không đồng ý nên con đã giấu nhà đi quy y. Thế nhưng trong cuộc sống thường ngày dù đã rất hạn chế và không muốn nhưng con vẫn phạm giới sát sanh (chẳng hạn như những lúc bố mẹ con nói con làm cá, giữ chân gà, vịt để cắt tiết...). Vậy con mong thầy giảng cho con về quả báo mà con sẽ gặt sau này và cách khắc phục. Xin thầy hoan hỷ giải đáp. A Di Đà Phật.

Accepted Answer

Trong giới sát sanh có hai yếu tố quan trọng là muốn giết và cố giết, nếu con vật chết bởi 2 yếu tố đó mới phạm giới sát sanh. Nếu con có lòng thương con vật và không cố ý muốn giết mà bị bắt buộc thì chỉ gọi là giới không hoàn hảo chứ chưa phải hoàn toàn phạm giới sát sanh. Con nên thường sám hối, hồi hướng phước cho con vật bị giết, và tránh không ăn thịt con vật ấy.

Question 2

Bạch Thầy, con có một điều suy tư khi con đọc một bài báo viết một số nơi làm phóng sanh là gián tiếp giết chết con vật được phóng sanh đó. Họ nói rằng, người bẫy chim muốn có một số lượng lớn, họ phải bẫy nhiều ngày, nhốt chúng lại nên có nhiều con bị đói khát, yếu và chết. Khi được thả ra, một số con bay không nổi cũng phải chết. Chúng con thành kính xin ý kiến của Thầy về việc này.

Kính chúc Thầy vạn sự an lành.

Accepted Answer

Họ nói rất đúng, phóng sinh vốn là tốt để cứu sinh mạng những sinh vật bị nạn thoát khỏi bị nhốt và chết chóc, nhưng đã trở thành một tệ nạn của người thiểu trí, không phải vì thương yêu và tôn trọng mạng sống mà vì để cầu lợi cho mình, khiến tạo điều kiện cho những người làm nghề bất chính hại đến biết bao sinh linh vô tội. Ở một số nước văn minh, biết tôn trọng các loài động vật, họ có luật pháp nghiêm cấm việc săn bắt bừa bãi, thậm chí xe cán một con vật bị chết có thể bị ở tù 3 năm. Ở những nước thiếu tôn trọng sự sống, những tệ nạn vẫn còn là nỗi nhức nhối của những người có lương tâm.

Question 3

Kính bạch Thầy, Thầy cho con hỏi 2 câu:

1/ Con là một nông dân trồng lúa. Khi lúa bị sâu rầy cắn phá thì con có nên phun thuốc để diệt trừ hay không? (vì sợ mang tội sát sinh).

2/ Một người cư sĩ tại gia tu hành có đắc đạo không? Nếu đã kết hôn thì có thể xuất gia được không?

Con xin đa tạ Thầy.

Accepted Answer

1) Ngừa bệnh hơn chữa bệnh, do đó nên dùng biện pháp ngăn ngừa sâu rầy tốt hơn là diệt sâu rầy. 2) Cư sĩ vẫn tu hành đắc đạo. Nếu được vợ (hay chồng) đồng ý thì vẫn được xuất gia.