Question 1

Thưa Thầy!

Con được nghe Thầy dạy chỉ cần mở được mắt là thấy sự thật, nhưng không mở được vì trong mắt có bụi tà kiến và bụi tham ái. Con kính mong Thầy chỉ cách gạt bỏ các hạt bụi này. Xin đội ơn Thầy.

Accepted Answer

Hãy nhìn thẳng vào sự thật, đừng nhìn qua kiến thức vay mượn. Chính những khái niệm, tư tưởng, quan niệm thành kiến tạo ra tà kiến và tham ái là bụi trong mắt che mờ sự thật.

Question 2

Bạch Thầy, Xin Thầy cho con hỏi: chữ "Pháp" trong 12 xứ cần được hiểu nhu thế nào cho đúng. Con xin đảnh lễ, tạ ơn Thầy

Accepted Answer

Pháp là đối tượng của ý. Khi 5 thức giác quan thu nhận đối tượng vào tâm thí ý tiếp trợ mã hoá thành khái niệm, những khái niệm này trở thành đối tượng của ý thức và được gọi là pháp.

Question 3

Kính thưa Thầy!

Con xin viết bài thơ:

Tâm lặng lẽ sáng trong -

Tấm gương không tì vết

Vẫn hằng soi thật tỏ

Bất thiện lẫn vô minh

Càng nhìn lại tâm mình

Càng minh càng thấy nhọ

Thấy rõ ra hình tướng

Khuôn mặt ảo chẳng xinh

Chán, buông bất thình lình

Âu chỉ là cái bóng

Buông hoài rồi còn lại

Duy chỉ một chữ "Không"

Tấm gương ấy vẫn trong

Vẫn hằng soi thật tỏ

Trong gương ta thấy rõ

Sông núi vẫn điệp trùng.

Dạ thưa Thầy, con cảm hứng viết bài thơ không vần điệu này khi mà thấy cái tâm càng sáng thì càng rõ ra cái bản ngã nhọ nhem, để rồi con cứ buông dần từng chút một, như tước đi từng lớp vỏ... Nhưng càng tước đi càng thấy nơi mình chẳng còn lại gì, "không" và trống rỗng. Nhưng rồi, cái gương tâm kia vẫn cứ trong như thế, để khi soi vào đó con thấy vạn pháp vẫn điệp trùng.

Thực lòng, khi cái gánh nhẹ bớt, đâu đó có một cảm giác hụt hẫng thưa Thầy - một sự hụt hẫng lặng thinh, không tham ưu. Con chợt nghĩ đến con lạc đà trong một câu trả lời của Thầy khi nó rũ bỏ tất cả để hòa chung vào cát bụi giữa sa mạc.

Thầy ơi, khi vô minh ta đồng hóa mình với ảo ảnh của bản ngã, khi nhận ra ảo ảnh, ta tách mình khỏi nó, nhưng khi không còn nó thì không còn "ta", ta khi ấy lại là một với vạn pháp chân thật phải không Thầy?

Accepted Answer

Chỉ cần con thấy ra, thấy ra Sự Thật như thế là được, không cần xác định nó là gì, khi xác định thì nó không còn là nó nữa.