Question 1

Con kính đảnh lễ Chu Tôn Đức Tăng Ni. Kinh thưa Sư khi gặp cảnh không vừa ý tâm sân nổi lên, thì ngay lúc đó mình cần phải thay đổi đối tượng liền hay phải làm sao? Kinh Su từ bi chỉ bảo cho con. Kinh tri an Su.

Accepted Answer

Khi gặp cảnh nghịch thường tâm sân khởi lên. Có nhiều cách hóa giải:

Hướng tâm đến một đối tượng hoặc một tư duy nào đó có thể làm cho tâm sân giảm bớt.
Thường phát triển tâm từ để tâm sân không có cơ hội phát sinh.
Thường chánh niệm tỉnh giác để biết rõ những cảm xúc phát sinh từ thân hay tâm theo cách thiền Tứ Niệm Xứ hoặc Vipassanà (thiền minh sát tuệ). Chánh niệm tỉnh giác, tức thường sáng suốt biết mình là cách tốt nhất để hóa giải những phiền não trong tâm như tham, sân, si, ngã mạn, ganh tị, v.v...

Question 2

Thưa thầy. Phi hữu ái (trong 3 ái của tập đế) được hoàn toàn đoạn diệt tại thời điểm nào thưa thầy? Xin thầy giải đáp.

Accepted Answer

Phi hữu ái chính là tâm sân. Tâm sân chỉ hoàn toàn đoạn diệt khi đắc đạo quả A na hàm. Câu hỏi của con chỉ giúp con có kiến thức phong phú thêm về lý thuyết kinh điển thôi. Con nên hỏi thực hơn một tí, ví dụ như: "Khi tâm đối kháng với cái không như ý (một phản ứng của phi hữu ái), con nên có thái độ thế nào?" Như vậy con sẽ có câu trả lời hữu ích từ thầy hoặc từ chính con tự thấy ra ngay trên sự kiện hiện thực đó.

Question 3

Kính thưa Sư, từ hồi nhỏ, mỗi lần trong nhà có họp gia đình hay trong sở có tiệc tùng là con hay cảm thấy trong lòng trống vắng, chán ngán sau đó mặc dù không ai làm con phiền lòng chi cả. Những lúc như vậy con chỉ muốn khoác lên người chiếc áo tu, ở một nơi thật vắng vẻ. Thưa Sư, có phải đó cũng là tâm sân không ạ và con phải làm sao để trị nó? Con kính tri ân Sư.

Accepted Answer

Có thể kiếp trước con là một ẩn sĩ ưa thích lối sống độc cư thiền tịnh nên bây giờ cảm thấy mình lạc lõng giữa những cảnh tụ hội ồn ào đông đúc, hoặc khi con đã thấy ra cảnh tiệc tùng vui chơi náo nhiệt chẳng có lợi ích gì cả nên con chán ngán v.v... Nếu là như thế thì không hẳn là sân. Bồ tát Sĩ đạt ta trước khi đi xuất gia, hay công tử Yassa chán cảnh ăn chơi của mình, nửa đêm bỏ ra ngoài tìm bầu trời thoáng mát cũng có tâm trạng như vây. Bản thân thầy trước khi xuất gia cũng có tâm trạng không khác gì con. Tại sao con phải xác đinh đó là tâm sân làm gì, chỉ cần con nhìn lại để thấy rõ tâm trạng đó là được rồi. Đừng vội kết luận nó là tốt hay xấu, thiện hay ác. Cũng đừng vội vàng đối trị nó. Hẳn là tâm trạng đó muốn cho con thấy ra điều gì đó đang ẩn sâu trong lòng con. Hãy lắng nghe nó để khám phá ra thế giới nội tâm của mình, như thế chẳng phải thú vị hơn sao?