23 câu · trang 3/8
Xin giải đáp dùm:
"tâm","thấy","trí tuệ","tuệ quán" là một hay là bốn?
Cái nào là cái thấy và cái nào là được thấy?
Nếu là một, vậy cái nào làm chủ cái nào?
Nếu là bốn, thì cái nào trước cái nào sau?
Nếu là một thì nó nằm ở đâu?
Mô Phật.
Đó là bốn trong một. Tâm bao gồm thấy biết qua thức tri, quán chiếu qua tuệ tri, và chứng ngộ qua liễu tri.
Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.
Con kính bạch thầy, con có nghe thầy giảng trong một buổi hỏi đáp ở Hà Nội rằng bản chất của tâm là tự nhiên và trong sáng. Từ trước tới giờ con chỉ biết bản chất của tâm là trong sáng thôi, nên khi nghe thầy giảng như vậy con chợt nghi là "không lẽ lại cũng có một cái tâm trong sáng nhưng không tự nhiên ạ?".
Thầy chỉ nói bản chất của Tâm là thanh tịnh trong sáng hoặc hồn nhiên trong sáng, bản chất của của Pháp là tịch tịnh tự nhiên. Nhưng nếu có nói Tâm là tự nhiên thì cũng chỉ có nghĩa “Tâm bình thường là Đạo”. Tâm trong sáng không tự nhiên chính là lý trí.
Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.
Thưa thầy!
Hôm nay xin thầy giảng cho con, có 1 cái Tâm trong sáng luôn biết, biết 1 cái tâm đang buông lung (ví dụ lúc đi). Vậy là tạm thời có 2 cái Tâm phải không?
Có 1 lần con nhìn thấy sơ đồ vẽ hình 2 cái biết này với đối tượng bị thấy ở 1 ngôi chùa, lúc đó con thích học thiền lắm. Con có dự khoá tu ở đó 2 ngày. Nhưng con mù mờ lắm. Giờ xin thầy giảng cho con hiểu.
Con cám ơn thầy và chúc sức khoẻ!
Con nên nghe pháp thoại thầy giảng để biết rõ điều này. Không phải có 2 tâm, chỉ một tâm thôi nhưng phân ra 2 tác dụng: Tánh biết và tướng biết. Tánh biết bao trùm tất cả tâm, còn tướng biết tuỳ duyên căn trần mà sinh ra 121 tâm thức khác nhau. Thiền chính là soi sáng để thấy ra tất cả tánh tướng thể dụng này của tâm và pháp.
Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.