tánh biết & tướng biết

Con đảnh lễ thầy ạ.

Theo lời thầy dạy, con hàng ngày giữ giới, giữ chánh niệm tỉnh giác, tập sống tuỳ duyên thuận pháp, chẳng mong cầu điều chi, thí dụ mong nắm được tánh biết, chẳng hạn. Và khi buông bỏ được sự mong cầu này tự nhiên tâm con an ổn vô cùng, chỉ trong một thời gian ngắn mà tâm khác hẳn! Chắc sự thay đổi này là cái mà Phật tử hay nói: "Phật pháp nhiệm mầu."

Nhưng con nhận xét, chắc phàm phu chúng con không bao giờ khai mở được cái tánh biết này. Lần trà đạo vừa rồi, con hỏi: "Vừa mở màn hình lên thấy thầy bước vô, con biết liền đó là thầy, đó là tánh hay tướng biết?" Thầy cười trả lời đó là tướng nhưng cũng có tánh trong đó. Con hiểu ý đó như vầy: Tướng nào cũng khởi đầu là tánh rồi tưởng thức nổi lên, dán nhãn đặt tên thế là biến ra tướng. Rồi suốt cả ngày đêm sống toàn với tướng này tướng kia mà thôi. Nhưng con cũng không "đau khổ" vì điều ấy nữa, tánh tướng gì con cũng chấp nhận cái nhìn của mình như vậy là như vậy thôi, vì con đâu phải là ông Bahiya, mà cũng đâu có đại duyên đại phước sống đồng thời với bậc Thiện Thệ!

Một địều nữa, con thấy các bạn khi đau khổ vướng mắc hay hỏi thầy phải làm sao, một số lớn là vướng mắc đau khổ vì tình, nhất là phụ nữ. Con tự dưng thấy thương cho họ nhiều, thương con người bị ái dục làm khổ và thầm gởi tâm từ mong cho họ sớm tìm được sự bình an trong tâm. Điều này cũng là mới lạ hết sức với con, vì trước kia bản tính con lạnh lùng, có thể nói là khắc nghiệt nữa, khi thấy ai thất tình con rất bực mình không làm sao thông cảm nổi. Con không hiểu cái gì đã thay đổi tâm con như vậy!

Con chúc thầy và chúng tăng mạnh khoẻ.

Dạ thưa sư ông chỉ vừa chiều nay con thấy ra điều sau:

Dạ không biết con có chủ quan trong cái thấy của mình không, nếu có sư ông tha lỗi cho con. Sư ông hay dạy rằng: “Chỉ cần buông ra để tánh biết tự thấy”. Nhưng con thấy ra rằng phải là buông ra để thấy nhưng có sự tác ý hay hướng tâm tự nhiên của tánh biết, trong đó đã bao gồm sự nhẫn nại trên đối tượng. Trước đây con cứ hiểu sai, nên khi một tập khí khởi lên con nhìn lên thấy nó, thấy rồi con nghĩ tánh biết sẽ tự động điều chỉnh nên dẫn đến lúc nào con cũng bị tập khí đó dẫn dắt.

Con xin cảm ơn sư ông!

Thưa sư. Khi mắt, tai, mũi, lưỡi, thân và ý tiếp xúc với trần cảnh thức khởi lên rõ biết có phải đó là tướng biết hay không ạ? Còn tánh biết là soi chiếu và bao trùm luôn tất cả những gì là tướng biết? Vì có những khi con nhận thấy có một sự quan sát nơi chính thân tâm này của con. Khi con không áp đặt mình phải Chánh niệm mà nó tự biết và thấy hết qua đi, đứng, nằm, ngồi, nói năng, suy nghĩ và một cảm thọ khổ nơi thân tâm sanh lên nó liền có mặt nhận biết. Kính mong sư chỉ dạy.