Q: Con kính thưa Thầy!<p Về con mắt thứ ba thì có rất nhiều người ngồi thiền và tập trung vào đó và được chỉ dạy là để khai triển huệ nhãn, vào cõi Phật. Hàng ngày đi đứng, suy nghĩ, nói chuyện cũng phải chú vào đó! Kết quả là sau một thời gian, con quan sát thấy những người thực hành đều kêu đau đầu và thấy căng thẳng! Pháp vận hành tự nhiên như vậy nhưng vì họ có niềm tin to lớn quá nên không nhìn thấy đã tu hành với bản ngã, với mong cầu mau chóng đạt đạo! Con chỉ chia sẻ chút vậy thôi ạ! Thầy kính! Con mong Thầy giữ gìn sức khoẻ và nhất là đôi mắt của Thầy vì việc ngồi máy tính nhiều cũng làm con mắt mỏi lắm ạ!<p Con thực sự an lạc khi gặp được chánh Pháp và thực hành những điều Thầy dạy! Thầy ở nơi xa nhưng chúng con vẫn luôn gặp Thầy ạ!<p Con kính chào Thầy!

Cảm ơn con đã chia sẻ rất chân thực. Mỗi người có tự do chọn lựa cách học và hành đạo của mình, nếu nhận thức chưa đúng mà hành thì sẽ gặt lấy hậu quả không tốt, nhưng cũng qua đó mỗi người biết điều chỉnh nhận thức và hành vi của mình. Chỉ mong không ai quá tham vọng để phải bị tẩu hỏa nhập ma là tốt rồi con.

Q: Bạch thầy,<p 1/Thầy cho con hỏi tẩu hỏa nhập ma là gì? Cách nào để vượt lên trên nó và trở về với tâm bình an. Con ngồi thiền và thỉnh thoảng ở những đám tang con thấy mình có hiện tượng rất lạ, đầu óc và thân thể quay cuồng. Rất may là con vẫn nhận biết được cảm thọ và tư tưởng.<p 2/Con tìm hiểu thấy nhiều khái niệm về Bát chánh đạo khác nhau, thầy có thể cho con hiểu từng giáo lý của Bát chánh đạo? <p Con xin cám ơn thầy!

Con hiểu sao cũng được, điều đó không quan trọng, chủ yếu là con có tự thân quan sát, chiêm nghiệm sự thật hay không, còn tất cả định nghĩa đều chỉ là khái niệm không bao giờ dẫn tới sự thật. Đừng đi tìm những định nghĩa qua lý trí vì sự thật là để thấy biết trung thực qua trải nghiệm chứ không thể lý luận hay phỏng đoán được. Cứ thấy lại chính mình thì con sẽ thấy tất cả sự thật nằm trong đó.

Question 1

Thưa thầy, con nghe nói con mắt thứ 3 (còn gọi là huệ nhãn hay con mắt trí huệ) nằm trên trán đúng không ạ? Khi con mắt thứ 3 khai mở thì có nhiều khả năng phi thường đúng không ạ?

Accepted Answer

Con nên sử dụng con mắt mình cho hết chỗ đại dụng của nó thì con mắt thứ ba sẽ mở. Chưa thấy hết tánh tướng thể dụng của con mắt thường mà muốn mở con mắt thứ ba thì coi chừng tẩu hỏa nhập ma đó con.

Question 2

Con kính thưa Thầy!<p Về con mắt thứ ba thì có rất nhiều người ngồi thiền và tập trung vào đó và được chỉ dạy là để khai triển huệ nhãn, vào cõi Phật. Hàng ngày đi đứng, suy nghĩ, nói chuyện cũng phải chú vào đó! Kết quả là sau một thời gian, con quan sát thấy những người thực hành đều kêu đau đầu và thấy căng thẳng! Pháp vận hành tự nhiên như vậy nhưng vì họ có niềm tin to lớn quá nên không nhìn thấy đã tu hành với bản ngã, với mong cầu mau chóng đạt đạo! Con chỉ chia sẻ chút vậy thôi ạ! Thầy kính! Con mong Thầy giữ gìn sức khoẻ và nhất là đôi mắt của Thầy vì việc ngồi máy tính nhiều cũng làm con mắt mỏi lắm ạ!<p Con thực sự an lạc khi gặp được chánh Pháp và thực hành những điều Thầy dạy! Thầy ở nơi xa nhưng chúng con vẫn luôn gặp Thầy ạ!<p Con kính chào Thầy!

Accepted Answer

Cảm ơn con đã chia sẻ rất chân thực. Mỗi người có tự do chọn lựa cách học và hành đạo của mình, nếu nhận thức chưa đúng mà hành thì sẽ gặt lấy hậu quả không tốt, nhưng cũng qua đó mỗi người biết điều chỉnh nhận thức và hành vi của mình. Chỉ mong không ai quá tham vọng để phải bị tẩu hỏa nhập ma là tốt rồi con.

Question 3

Bạch thầy,<p 1/Thầy cho con hỏi tẩu hỏa nhập ma là gì? Cách nào để vượt lên trên nó và trở về với tâm bình an. Con ngồi thiền và thỉnh thoảng ở những đám tang con thấy mình có hiện tượng rất lạ, đầu óc và thân thể quay cuồng. Rất may là con vẫn nhận biết được cảm thọ và tư tưởng.<p 2/Con tìm hiểu thấy nhiều khái niệm về Bát chánh đạo khác nhau, thầy có thể cho con hiểu từng giáo lý của Bát chánh đạo? <p Con xin cám ơn thầy!

Accepted Answer

Con hiểu sao cũng được, điều đó không quan trọng, chủ yếu là con có tự thân quan sát, chiêm nghiệm sự thật hay không, còn tất cả định nghĩa đều chỉ là khái niệm không bao giờ dẫn tới sự thật. Đừng đi tìm những định nghĩa qua lý trí vì sự thật là để thấy biết trung thực qua trải nghiệm chứ không thể lý luận hay phỏng đoán được. Cứ thấy lại chính mình thì con sẽ thấy tất cả sự thật nằm trong đó.