Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

thận trọng - chú tâm - quan sát

87 câu · trang 19/29

Con xin đảnh lễ thầy!

Con biết quên cũng là do thiếu chánh niệm, quên tắt đèn khi ra khỏi phòng, quên tắt máy lạnh... để vật gì đôi khi không biết để đâu. Đang làm việc này thấy việc khác gấp hơn quay qua làm việc khác.. rồi việc khác nữa. Cuối cùng lại quên trước quên sau. Con phải làm sao để giảm được việc quên trước quên sau ạ? Có phải việc nào làm cho xong việc đó ko ạ? Nhưng trong cty con đôi khi cùng 1 lúc có rất nhiều nhân viên nhờ hướng dẫn xử lý nên đầu óc con phải xoay như chong chóng vậy, con không biết phải làm thế nào để ko thất niệm (hay quên), mong thầy chỉ dạy giúp con ạ.

Con cám ơn thầy.

Con có thể làm nhiều việc nhưng nếu việc nào cũng đều bình tĩnh sáng suốt, trọn vẹn rõ biết mình trong đó thì đâu có sao. Có một nguyên lý là càng căng thẳng càng dễ quên, do đó đừng nên căng thẳng.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Con kính bạch thầy.

  1. Thưa thầy có thể dạy cho con làm thế nào để có thể đối trị với tâm trạo hối được không ạ? Dù con đã làm việc với tâm của mình rồi nhưng không hiểu sao nó cứ hiện khởi, khi nó hiện khởi nó khiến tâm con mệt mỏi, trì trệ, kéo theo thân rã rượi và ngực khó thở,... con nhìn nhận và quan sát chúng sinh khởi tự nhiên nhưng con vẫn thế kéo dài khiến công việc và lối sống con nó không có cân bằng ạ. Con vẫn còn yếu trong việc kiểm soát và tu tập tâm của mình con mong thầy có thể giúp con làm thế nào để có thể vượt qua chướng ngại này ạ?

  2. Con thấy có đôi khi tâm mình bỗng dưng không có sự tác động nào từ bên ngoài nhưng sao tự dưng có lúc buồn dã dượi, có lúc thì rất vui, con có tìm hiểu bên vi diệu pháp thì đó là tâm quả vô nhân thiện hoặc bất thiện đúng không ạ? Con mong thầy giải thích và giúp cho con ạ. Con kính tri ân Thầy!

  1. Con đừng nôn nóng. Chính ý muốn dẹp bỏ nó càng nuôi dưỡng nó kéo dài thêm. Chỉ thấy nó đúng như nó đang là thôi thì nó sẽ tự diệt.

  2. Đó là những tập khí được lưu giữ trong tiềm thức, khi đủ duyên nó trồi lên dưới hình thức vô nhân dị thục cùng với cảm giác tương ứng.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Dạ thưa thầy. Xin thầy chỉ dạy. Cách thư giãn thân khi ngồi ạ. Con ngồi thì thư giãn từng bộ phận trên cơ thể từ đầu đến chân, như vậy có đúng không thầy? Đó là con làm theo các vị thầy hướng dẫn trên mạng nên con cũng không biết có đúng không. Thứ 2 thầy từ bi giải thích dùm con trọn vẹn và quan sát. Thí dụ khi con ngồi, đối tượng là sự thở. Mình trọn vẹn toàn tâm ý vào sự thở hay là mình tách ra chỉ quan sát thôi ạ. Mong thầy từ bi chỉ dạy.

Nam-mô Bổn Sư Thích-ca Mâu-ni Phật.

  • Thư giãn là buông thư tự nhiên, không dụng lực, nếu con cố thư giãn thì không còn là thư giãn nữa.

  • Trọn vẹn là tâm không phân tán trên đối tượng, chứ không phải cố thành một với đối tượng hay cố tách khỏi đối tượng để quan sát.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.