Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

thiền tuệ, thiền Minh Sát - Vipassanā

147 câu · trang 45/49

Nam-mô Phật!

Con kính thưa Sư ông,

Con đang hành thiền theo kỹ thuật quét cảm thọ từ trên đỉnh đầu xuống từng đầu ngón chân và ngược lại, trở lên đỉnh đầu ạ. Dạo gần đây khi con quét đến thân phần cột sống thì như có luồng khí, uốn cong lưng theo hướng đầu ngửa ra sau, khi quét đến xương cổ thì uốn đầu nghiêng qua trái, nghiêng qua phải, và khí dồn lên phần đầu ạ. Trạng thái khí dồn lên phần đầu ngay cả khi con ngồi đọc sách, không hành thiền, tức là khi con ngồi thân tĩnh lặng thì quan sát thấy rõ cảm thọ có 1 áp lực đẩy lên đỉnh đầu, và có sự dao động vật lý bên trong đầu như là có luồng khí dao động trong đó ạ.

Kính xin Sư ông kiến giải giúp con:

  1. Hiện tượng này có tác hại gì không ạ, hay chỉ là hiện tượng vật lý bình thường ạ?

  2. Con có nên hành theo phương pháp này nữa không ạ?

  3. Nếu chưa phù hợp, con xin Sư ông hướng dẫn giúp con hóa giải ạ.

Con kính tri ân Sư ông ạ!

Khi hành theo phương pháp quét này con vô tình con dùng tâm dẫn khí theo đường quét xuống rồi lên nên sinh ra hiện tượng này. Nếu con thấy khí lên đầu như vậy khiến con khó chịu thì tạm thời ngưng thực hành phương pháp này. Chỉ cần thường rõ biết mọi sinh hoạt của thân tâm một cách tự nhiên thôi.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Con chào Thầy. Nhờ Thầy cho con hỏi khi tâm rỗng lặng trong sáng chỉ còn tánh biết tự chiếu thì là ở giai đoạn nào trong Phật Pháp ạ? Có phải là đồng với Tâm chư Phật chưa vì con mới được trải nghiệm 01 lần duy nhất con cũng chưa biết là nếu có dịp lặp lại thì tiếp theo là gì hay chỉ là vậy ạ. Con xin cảm ơn những lời chỉ dạy của Thầy

Tuỳ theo mức độ rỗng lặng trong sáng nhất thời hay hoàn hảo mà được trình bày theo trình tự trong Bảy Bước Thanh Tịnh (Kinh Trạm Xe): Giới tịnh (rỗng rang), Tâm tịnh (lặng lẽ), Kiến tịnh, Đoạn nghi tịnh, Đạo phi đạo tri kiến tịnh, Hành đạo tri kiến tịnh và Tri kiến thanh tịnh (trong sáng). Khi tâm hoàn toàn rỗng rang lặng lẽ trong sáng chính là lúc tướng biết (tri kiến) thanh tịnh hoà nhập vào tánh biết.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Con kính bạch Thầy.

Thưa Thầy,tự nhiên con ngẫm ra một khía cạnh từ lời dạy của Đức Phật "hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi..."

Con thấy ngày nay người ta nói đạo lý cho nhau nghe rất nhiều, nhưng đạo lý chỉ là "sự thật tương đối" trong thế gian. Chính vì thế gian tự quy ước rằng "phải thế này, phải thế kia" nên mới có thể người này nói lại cho người kia nghe theo.

Nhưng để thấy được chân lý thì chỉ mỗi người tự thấy trên chính nghiệp riêng của mình, không ai đau khổ và hạnh phúc giống ai phải không Thầy? Phải trải nghiệm và đồng thời chiêm nghiệm để học ra chân lý từ đau khổ và hạnh phúc, cho nên mới cần phải tập sống chánh niệm và biết rõ thực tại.

Thân, thọ, tâm, pháp...khi con "tập biết", con không chia ra cái này là thân, là thọ, là tâm hay là pháp gì cả... con chỉ đơn giản đang cái gì thì cảm nhận cái đó mà thôi. Khi con nghe Pháp Thầy thì con thấy Thầy dạy về cách thực hành "Vipassanā" rất dễ hiểu và dễ hành.

Sādhu lành thay! Đúng lắm.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.