thiền tuệ, thiền Minh Sát - Vipassanā

Kính bạch Sư.

Cách đây 3 năm con có theo học một khoá thiền Vipassanā do một thiền Sư người Myanma hướng dẫn tại trung tâm thiền Củ Chi và về nhà con cũng thục hành. Thời gian gần đây con có nghe Pháp thoại của Sư Viên Minh, Sư giảng trong thiền tuệ thì đề mục thiền không chuẩn bị sẵn nên con đang nghi ngờ Pháp thiền mà con đang thực hành chỉ có tên gọi là thiền Vipassanā còn bản chất là thiền định.

Bây giờ con muốn chuyển sang thiền Vipassanā thì phải làm sao? Có nên tiếp tục hành thiền theo phương pháp cũ (theo dõi hơi thở nơi cửa mũi, theo dõi cảm giác trên toàn thân)?

Thầy cho con hỏi mười pháp trở ngại của thiền vipassanā là gì. Con xin đảnh lễ thầy.

Thưa thầy con vừa nhận biết được một việc con xin trình pháp ạ.

Thông thường khi phiền não khởi sinh, con hay có xu hướng chống đối và muốn bỏ nó đi. Con có thể dùng pháp học đã biết để áp chế nó hoặc cố gắng nhìn nó sinh diệt nhưng ẩn đằng sau vẫn là mong muốn dẹp bỏ nó. Con nghe pháp hiểu là cái thấy chỉ là quan sát hiện tượng và không thêm bớt hay mong muốn gì nhưng khi hành vẫn bị vướng mắc. Đến hôm nay con nhận ra mong muốn dẹp bỏ phiền não (hay can thiệp vào pháp) là chuyện không thể. Bằng chứng rõ ràng là khi con muốn dẹp bỏ phiền não thì chỉ là phiền não chồng thêm phiền não. Và khi mình hiểu rõ được 1 sự thật là mình không thể can thiệp vào pháp được tự khắc mong muốn dẹp bỏ nó sẽ tự buông ra và mình chỉ nhìn nó như nó đang là như vậy. Nghĩa là chấp nhận phiền não và thừa nhận sự có mặt của nó. Đến lúc này mới là thiền tuệ.

Xin thầy cho con biết con nhìn nhận vậy có đúng không ạ?