Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

Thiền

329 câu · trang 95/110

Thưa Thầy, con muốn hỏi về kinh nghiệm thiền. Có phải khi thiền định, mà ngồi không thì dễ rơi vào lan man, hôn trầm, hay có khi có ma nhập vào không ạ? Có phải liên hướng sang thiền giải công án để không gặp tình trạng đó?

Con cảm ơn Thầy ạ!

Thiền gì không quan trọng, quan trọng là tâm thiền có đủ thanh tịnh trong sáng để thấy rõ thực tại hay không mà thôi.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Con kính đảnh lễ Thầy,

Như trước đây con có lần trình bày với Thầy về Thiền, do chưa được Thầy hướng dẫn, con bị nghiêng về thiền định mà không hay biết.

Suốt một thời gian dài, con cứ đi từ cảnh giới này qua cảnh giới khác, thấy mình cứ trong hư không, ở giữa vũ trụ, giữa các vì sao..., con tự thấy có điều gì đó sai sai, không lẽ cứ luẩn quẩn như vậy sao? Cho đến khi con gặp được giáo pháp của Thầy, con đã bắt đầu lại từ đầu.

Nay con nghe pháp thoại của Thầy, khoá 16, ngày thứ 8, phút thứ 52, có bạn hỏi Thầy về thiền sắc giới và vô sắc giới, thì con đã ngộ ra tất cả, thầy giảng mà cả cơ thể con run lên, từng tế bào trong con rần rần, miệng con mỉn cười hoan hỉ, tâm con hô lên: "Đây rồi, đúng cái mình đã trải qua, đúng cái mình đang cần đây rồi!"

Con thấy bản thân mình may mắn vô cùng Thầy ạ. Thì ra đây chính là điều đã ngăn che, trói buộc khiến con không thấy được sự thật như nó đang là.

Con muốn viết thư này cảm ơn Thầy, đã chỉ đường dẫn lối cho con trở về với con đường chánh đạo, con đường mà con muốn đi từ lâu nay con mới thấy được.

Nhân dịp lễ Phật Đản, con kính chúc Thầy thật nhiều sức khoẻ và kính gởi đến Thầy lòng biết ơn sâu sắc.

Con kính đảnh lễ Thầy.

Sādhu lành thay! Chúc mừng con đã thấy chánh pháp! Chúc mùa Vesak đầy đạo vị !

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Dạ thưa Thầy,

Dạo gần đây con ít ngồi thiền hơn rồi thỉnh thoảng con lại trách mình không tinh tấn. Nhưng nhìn lại con nghĩ việc tự trách mình như vậy cũng chỉ là bản ngã của con. Nếu trong con khởi lên mâu thuẫn, giằng co, đối kháng con chỉ cần nhận biết nó cũng là thiền rồi phải không ạ? Thật vô lý khi con muốn ngồi thiền để tìm an lạc hay để nhìn thấy thứ gì vi tế. Nếu tâm con thô thiển thì chính sự thô thiển đó là đối tượng của thiền trong cuộc sống chứ đâu cần thấy thứ gì đó vi tế. Theo con hiểu nếu con đủ tinh tấn mà quay về với thực tại trong đời sống thì cũng là tốt rồi phải không ạ? Con xin Thầy chỉ dạy cho con.

Con xin chuyển khoản cúng dường Thầy và chư Tăng trong chùa ạ.

Con cảm ơn Thầy.

Sādhu lành thay! Con thấy đúng. Mọi thứ diễn ra trong đời sống đều là đối tượng của thiền, không cứ gì phải chọn một để mất tất cả.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.