Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

tình yêu & hôn nhân

114 câu · trang 3/38

Kính thưa thầy, con xin trích đoạn bài viết:

“Nếu không có tình yêu. Nếu không có người yêu. Nếu tôi không yêu thì làm gì có khổ đau. Bởi đó, kẻ vì yêu mà đau khổ thì oán trách tình yêu, oán trách người yêu và oán trách chính mình. Nếu tình yêu tạo nên đau khổ thì muốn tránh đau khổ phải tránh yêu đương. Nhưng nếu lẩn tránh yêu thương thì đâu là ý nghĩa của cuộc sống?”

Những câu trên thực sự phản ánh tâm của con. Con đang yêu một người, nhưng nghĩ đến sự đau khổ thì con lại không dám tiếp tục. Đôi khi tâm con phóng dật suy nghĩ về người đó, suy nghĩ về tương lai viễn vông, đôi khi cảm thấy buồn chán khi người đó đi với một người khác,… Tất cả cứ lập đi lập lại trong tâm của con. Khi con chánh niệm, tỉnh giác trong công việc thì những vô minh đó mờ dần, nhưng khi không làm việc, nghỉ ngơi hay mệt mỏi thì chúng lại tới.

Mong thầy giải thích giúp con bài học ở đây là gì, và làm thế nào con mới có thể học được bài giác ngộ này.

Thì con đang học đó chứ còn gì nữa. Con đang trải nghiệm và chiêm nghiệm sự thật về tình yêu về những tương tư trong viễn mộng... và con đang phát hiện được một phần sự thật, còn phần kia vẫn còn chìm trong mộng tưởng viễn vông! Nhưng không sao, cứ tiếp tục biết mình trong trải nghiệm và chiêm nghiệm cho đến khi thấy ra toàn bộ sự thật, chỉ lúc đó mới thật sự không còn ảo tưởng, và ngay đó, tình yêu mới thực sự bắt đầu.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính thưa thầy. Con rất buồn thầy ạ! Con viết mấy dòng tâm sự xin thầy hoan hỷ chỉ dạy cho con.

Con là một Phật tử và cũng tìm hiểu Phật giáo đã lâu. Con thấy cuộc đời này toàn là khổ đau và tạm bợ, không có gì là lâu bền và mãi mãi cả. Con cũng không thấy thú vị với mọi thứ vật chất trên đời này, nay mình có đó mai không biết sao, ngay cả bản thân này còn không chắc thì huống gì là mấy thứ đó phải không Thầy? Chỉ có xuất gia theo con đường của Đức Phật và của quý Sư mới là con đường đưa đến hạnh phúc và an lạc.

Nhưng thầy ạ, khi con quyết định đi tu cũng là lúc con khó khăn nhất. Con đang có yêu một người nhưng con biết tình yêu vốn đau khổ, hạnh phúc cũng mong manh lắm, không bền vững được (giữa con và cô ấy tình cảm rất tốt, không có xích mích gì cả). Con biết trước sau gì con cũng sẽ đưa ra quyết định và nói với cô ấy điều này. Tối nay con đã nói điều đó, cô ấy rất đau khổ, muốn níu kéo con lại với cô ấy, con lại sợ cô ấy nghĩ quẩn nhưng con biết giờ không có gì có thể làm chùn bước chí nguyện xuất gia của con. Giờ con phải làm sao để cô ấy hiểu và thông cảm cho con hả thầy? Con muốn khi con ra đi lòng con được nhẹ nhàng và thanh thản, lại không làm phiền lòng người khác Thầy ạ! Xin Thầy cho con vài lời khuyên ạ! Con chúc thầy sức khỏe ạ!

Chuyện này thì thầy không tư vấn cho con được rồi, vì đó là bài toán mà con phải giải cho ra thì mới qua đươc kỳ thi chuyển cấp này. Dù thầy là giám thị kỳ thi thì cũng không thể giải giúp con bài toán này được. Nếu có khuyên thì thầy khuyên con nên nhìn vấn đề một cách toàn diện không nên chỉ thấy cục bộ một chiều.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Con xin cám ơn những chỉ dạy của thầy ạ.

Con còn một chuyện này nữa, nó đang làm cuộc sống của con đảo lộn và phải đứng trước những lựa chọn (chọn con đường thế tục yêu người bạn gái, làm ăn rồi lấy bạn ấy, xây hạnh phúc gia đinh, hay lựa chọn xuất gia, mang lại niềm hạnh phúc vĩnh cửu) - nó cũng gần như là nguyên nhân dẫn tới sự ảo tưởng của con. Có ông thầy bói, bói cho con rằng (đúng từ đầu đến cuối, qua sự trải nghiệm của con thời gian qua), nếu lấy vợ sẽ lấy ba vợ nhưng rồi vẫn sẽ làm thầy tu. Nếu lấy ba vợ, mang đau khổ cho nhiều người quá, thà con đi tu cho xong. Con yêu một người, lúc chia tay còn đau khổ như thế này rồi, còn khó bỏ, khóc than, mệt mỏi, (suy nghĩ tương lai của cô ấy, rồi lo nghĩ những chuyện mình có thể làm cho cô ấy, gia đình của cô ấy sẽ như thế nào, cô ấy có bị sụp đổ vì mình không, như vậy thật tàn nhẫn), huống gì lấy ba vợ - chia tay, đau khổ, đau khổ nối tiếp đau khổ biết nhường nào, mang lại nỗi khổ mình khổ người, vậy con phải làm sao ạ? Con nên có thái độ tâm bên trong như thế nào để không dằn vặt mình, không suy nghĩ về nó nữa... con nên buông như thế nào ạ?

Thưa thầy, vấn đề ái dục thường là một khó khăn rất lớn cho người mới tu tập, còn trẻ hay kể cả đứng tuổi khi bước vào cuộc sống xuất gia. Vậy làm sao con có thể nhìn nó với một cái nhìn trong sáng, hồn nhiên và lặng lẽ để không khởi cái tâm tham dục lên ạ? Bởi chỉ khi nhìn một cô gái từ xa, tất cả ý nghĩ đã nảy sinh lên rồi, Thầy hiểu ý con không ạ?

Hay những mối tình trước đây của mình, rồi những lúc mặn nồng nữa ạ, dù rằng không tác ý tới nó, nhưng vô tình nó vẫn sẽ sinh lên ạ, con biết rằng có sinh rồi sẽ có diệt, nhưng bình thường khi nó sinh lên, nó sẽ cuốn mình đi theo nó, bởi sức mạnh vô địch của nó, và rồi, nếu lầm lỗi mình sẽ sa ngã, không giữ được giới hạnh, và đôi khi sẽ xả y áo trở về thế tục. Và phải chăng nó lại là bài học của mình để thấy ra ạ?

Đạo Phật là nơi có đích đến, mà người tu hành không được buông lung phóng dật trên con đường đi đó. Vậy con mong Thầy chỉ dạy cho con cũng như mọi người những người đang tu, những người sẽ đi tu một con đường để đến với đích đoạn diệt được tham ái với sự trải nghiệm riêng của Thầy ạ.

Con thành kính tri ân Thầy, Người soi sáng cho con đường con đang đi.

Con thành kính cám ơn Thầy.

Normal
0

false
false
false

MicrosoftInternetExplorer4

Đức Phật đã dạy muốn thoát khỏi điều gì thì phải thực chứng sự thật của nó, tức là thực thấy sự sinh, sự diệt, vị ngọt và sự nguy hại của nó, chứ không phải chỉ nghĩ về nó mà lo sợ. Vậy thì chỉ khi nào thấy, biết, hiện quán và thực chứng bản chất thật của sự khổ (trong điều gì) thì con mới thoát được tham ái (trong điều đó). Người ta thường nói chưa thấy quan tài chưa đổ lệ chính là với nghĩa này. Sở dĩ con phân vân chọn lựa là vì con vẫn muốn chọn một giải pháp an toàn, nói trắng ra là con sợ khổ và muốn tránh khổ trong khi sự thật là phải thân chứng chân lý này (khổ đế) mới thoát được tham ái.

Thầy thấy tất cả chọn lựa đều giống nhau, cụ thể như nếu con lấy vợ thì sẽ khổ vì tham ái, mà con xuất gia cũng đụng phải cái khổ vì tham ái giống nhau mà thôi. Trừ phi trong cả hai cái khổ con đều thấy, biết, hiện quán và thực chứng để thực thấy sự sinh, sự diệt, vị ngọt và sự nguy hại của nó thì con mới có thể thoát khỏi tham ái, còn dù con chọn bên nào chỉ vì muốn tránh khổ cho an toàn thì tuyệt đối không thể nào thoát khỏi khổ được. Giống như người nghiện rượu, nếu chưa thấy cái khổ sớm để bỏ thì chừng nào bị xơ gan mới chịu bỏ rượu. Người ta thường sợ khổ hơn là thấy ra bản chất thật của khổ nên muốn tránh khổ để tìm lạc, nhưng thực ra tránh cái khổ này thì gặp cái khổ khác mà thôi.

/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.