Thưa thầy người tu thiền không niệm Phật, nhưng có phát nguyên về Cõi tịnh độ, vậy có thể về được không?
Tâm tịnh chính là Tịnh Độ, nếu người tu thiền tâm thanh tịnh trong sáng tức đã vào Tịnh Độ rồi.
Trao đổi
Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.
62 câu · trang 15/21
Thưa thầy người tu thiền không niệm Phật, nhưng có phát nguyên về Cõi tịnh độ, vậy có thể về được không?
Tâm tịnh chính là Tịnh Độ, nếu người tu thiền tâm thanh tịnh trong sáng tức đã vào Tịnh Độ rồi.
Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.
Con kính đảnh lễ Thầy!
Trước tiên con xin cảm ơn Thầy vì đã hoan hỷ, ban phước đức giúp con thông suốt Chánh đạo trong năm vừa qua.
Năm nay con trở về quê nhà để làm việc sống với Cha Mẹ và những người thân ở quê, nhưng càng ở gần họ thì tập khí của con lại càng nổi lên, nhiều lúc nó dắt con đi 1 đoạn rất xa.
Nhà con 2 đời (Ông, Cha) theo 1 đạo có tên là Vô Vi, con thấy nó gần giống bên Tịnh Độ vì chuyên niệm A-di-đà, nhưng lại thích dùng bùa chú, xuất hồn rất phức tạp. Tuy có thờ Phật nhưng không tu theo pháp môn Phật mà chỉ cầu Thánh Mẫu và nhiều vị thánh khác. Vì nhà con khá nhỏ nên ngày nào con cũng có thể nghe Cha con tụng chú và cầu nguyện mong muốn con cái phải thế này thế kia, nhưng họ lại hay nhậu nhẹt, tán dóc, thích ăn mặn, sát sinh. Con nhiều lần nhắc khéo về con đường Chánh đạo của Đức Phật đã đi, nhưng họ không nghe và cho đó là yếm thế, không kiếm được tiền. Tâm con càng lúc càng loạn, không thể sống và sinh hoạt hợp lý, con phân vân không biết nên ở nhà để tiếp tục phận sự làm con hay ra đi để tìm con đường cho mình, vì nếu không Tự lợi được thì không thể Lợi tha tốt được.
Mong Thầy cho con lời khuyên. Con mong những điều tốt đẹp nhất sẽ đến với Thầy, chúng Phật tử và chúng sinh trên các cõi giới!
Mỗi người có một trình độ căn cơ khác nhau, con không thể theo họ và họ cũng không thể theo con. Tôn trọng và thông cảm cho nhau là tốt nhất.
Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.
Con không phân biệt các tôn giáo, cho nên con cũng hy vọng người khác tôn trọng tôn giáo riêng của con.
Con có từng theo 1 thầy bên Mật, và đỉnh cao của Mật là vô tướng-vô tác. Người chứng ngộ nhìn như người ngu. Người trí huệ nhìn như người lẩm cẩm. Mật tông là 1 trường phái đặc biệt của Phật giáo.
Về mặt cảm nhận, con biết tất cả các trường phái tâm linh đều có chung cội nguồn nào đó - con không rõ. Nên con cũng không phân biệt lắm về các trường phái. Mà con cũng không hiểu sao có người cứ nói là con phân biệt?
Khi nào trong nhận thức con không còn theo tông phái nào nữa, mà chỉ thấy Sự Thật hiển nhiên tại đây và bây giờ thôi thì mới không còn phân biệt, vì dẫu sao còn theo tông phái thì vẫn còn phân biệt.
Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.