Question 1

Thầy kính mến!

Con thành kính chúc Thầy mạnh khỏe và luôn sáng suốt soi đường chánh pháp chỉ dạy cho chúng con. Thầy về đã ổn định sức khỏe chưa ạ? Con tin rằng chuyến đi thú vị và đem lại nhiều lợi lạc cho các Phật tử và nhiều người ở nước ngoài.

Con hiện đang đi Tây Tạng không lên đảnh lễ Thầy ngay được, mong Thầy lượng thứ vì đã lâu con không hỏi thăm Thầy. Tuy nhiên trong cuộc sống hàng ngày Thầy vẫn luôn ở trong con, những lời Thầy dạy giúp con chiêm nghiệm, quan sát chính mình trong từng bước chân, hành động, lời nói, trải nghiệm vượt qua các thử thách, đón nhận quả đến với mình. Con đi Tây tạng lần này cũng là duyên đã lâu muốn đi để trải nghiệm, có thời gian quan sát chính mình trong khung cảnh, mối quan hệ hoàn toàn xa lạ và thách thức khác, tách - thay đổi cách mình ứng xử khỏi những cái suốt bao năm qua ko dám thay đổi...

Con thường nghe pháp thoại của Thầy giảng, tự biết mình còn chưa thay đổi được nhiều nên rất mong Thầy luôn hoan hỷ chỉ dạy con. Đến 19/7 con mới về tới Sài gòn nên sau 20/7 mới lên thăm Thầy được. Đi Tây Tạng Thầy cho con lời khuyên nhé. Con bắt đầu cuộc hành trình đi bộ 4 ngày thăm núi Kailash từ 11/7. Hiện con đang ở Lhasa thăm chùa chiền. Đi mới thấy thấm thía lời Thầy dạy và thật may mắn cho chúng con có Thầy và thiền viện Bửu Long tuyệt đẹp ngay ở bên cạnh và trong Tâm. Chúng Con biết ơn Thầy vô cùng. Kính chúc Thầy và mọi người mọi điều tốt lành.

Con Huy

Accepted Answer

Sādhu lành thay! Chúc con chuyến đi trải nghiệm những mặt đồng và dị trong sinh hoạt của các truyền thống Phật giáo đương thời gặt hái được nhiều điều thú vị. Thấy được nhiều phương cách thể hiện Pháp Phật giúp chúng ta xác định được đâu là cốt lõi uyên nguyên của Đạo Phật.

Question 2

Thưa thầy xin cho con hỏi là dạo này trên facebook con có thấy những bài viết nói về thiền diệu pháp liên hoa. Họ hướng dẫn cách thiền là trụ đỉnh đầu niệm chú để năng lượng prana đi vào phá hết các căn bên trong để chứng ngộ sắc tức thị không và ưng vô sở trụ vì các căn đã tan rã... Con nghe bối rối quá vì con không thấy cái gọi là thiền dplh đó được Phật hay các tổ nói ở đâu! Kính xin thầy từ bi chỉ dẫn dùm con được hiểu ạ.

Accepted Answer

Vấn đề pháp môn, tông phái không nên tranh cãi. Con người được quyền tự do chọn lựa cách tu phù hợp với căn cơ và trình độ nhận thức của họ. Chúng ta chỉ cần nhận thức đúng và hành trì đúng là được, không cần bận tâm đến các pháp tu của người khác, và càng không nên bắt chước ai vì cái gì do con người đặt ra đều là tương đối và chỉ có giới hạn cục bộ thôi.

Question 3

Con kính bạch Thầy

Thưa Thầy cho con trình một vấn đề con chưa hiểu phải làm thế nào. Xin Thầy chỉ giúp con:

Trước đây con theo pháp môn Mật tông. Hành trì 6 năm. Nhưng chưa thấy ra sự thật. Đến sau này khi con nghe Thầy giảng và hiểu ra chân lý. Con luôn sống với chân lý giác ngộ mà không hành trì rèn luyện như xưa. Nay con có những phẩm vật bên Mật Tông của Sư Phụ con cho con như Mạn đà la, thần chú om mani v.v... Con nghĩ rằng mình không tu trong pháp môn đó nữa thì phải trả lại. Con đã trả lại và chỉ nói rằng con không thể đi tiếp thôi chứ không nói ra điều con thấy vì con biết chưa thể nói được. Con làm vậy có sao không thưa Thầy? Vì sau khi trả lại con cứ thấy bất an. Sợ mình phạm sai với Tổ thầy. Vì ngày trước nhập môn là con tự nguyện xin vào.

Xin Thầy chỉ dạy cho con.

Con xin đảnh lễ Thầy.

Accepted Answer

Chẳng có Tông môn nào để nhập, ngay cả Chân Lý cũng chỉ thấy ra (giác ngộ) thôi. Nhập Tông môn chỉ mang tính hình thức tìm cầu sơ cơ hay phương tiện tạm thời ban đầu khi chưa thấy ra Chân Lý. Khi đã thấy ra Sự Thật bậc Nhập Lưu không còn chấp vào bất cứ hình thức "giới cấm thủ" nào, nghĩa là đã vượt khỏi Tông môn, chỉ lấy Chân Lý làm lẽ sống (Bát Chánh Đạo). Con đã làm rất đúng. Nếu Thầy Tổ là bậc giác ngộ thì chắc chắn vô cùng hoan hỷ với quyết định từ bỏ hình thức của con.