trình pháp & chiêm nghiệm

Kính thưa Thầy đã lâu con không trình pháp, nhưng con vẫn sống với pháp và luôn luôn theo dõi thân tâm con. Hôm nay con muốn viết lên cách thức hành của con nhờ Thầy soi sáng thêm cho con để con đi đúng hướng trên con đường Thầy chỉ dạy và con kể cho Thầy nghe về sự trải nghiệm của con như sau:

• Tâm con thuộc loại hay phóng dật lắm cho nên khi làm chuyện gì chẳng hạn như nấu cơm rửa chén vì con không có đi làm chỉ ở nhà nội trợ lo cho con cái và cha mẹ già yếu, mỗi lần làm việc thì tâm con luôn chạy đi chỗ khác nhưng con biết là tâm mình đang ở chỗ khác mà không trọn vẹn với rửa chén hay nấu cơm khi con nhận biết như thế thì tâm liền quay về với thực tại rửa chén hay nấu cơm được 1 chut rồi nó chạy tiếp rồi con lại biết thì nó quay về.

• Về thọ, khi thân bệnh con nhận thức rất rõ về những trạng thái của thân khi bụng con đầy hơi nếu con để yên chỉ quan sát sự đầy hơi thì con thấy thân có khó chịu nhưng không khổ, ngược lại khi con khởi tâm tìm kiếm phương pháp để đối tri lại nó chẳng hạn suy nghĩ tìm coi thuốc nào hay hay bác sĩ nao giỏi để điều tri... thì con thấy tâm con rất khổ, khổ cả thân lẫn tâm. Khi ngay lúc ấy thì con biết là con chưa trọn ven với cái đang là mà chạy theo cái cho là, phải là, sẽ là... thì phát sanh lên khổ, con liền trở về cái đang là thì không còn khổ nữa chỉ còn cái thân khó chịu mà thôi.

• Về tham, sân, si con luôn nhìn chúng như thực mỗi lần chúng khởi sanh lên con không cố tình chế ngự hay loại bỏ chúng con cứ xem chúng nhờ vậy con mới cảm nhận được mỗi khi chúng sanh lên thì làm cho thân tâm mình mệt mỏi vô cùng chính nhờ thế mình mới cảm nhận sợ chúng rồi buông bỏ chúng được cho nên giờ đây con ít mắng chửi người khác hơn vì con biết mọi phiên não đều xuất phát từ chính bản thân mình chứ không phải đối tượng bên ngoài, bên ngoài chỉ giúp mình soi sáng thân tâm con mà thôi.

• Đố kị hơn thua, thành bai,... là điểm yếu của con trước đây nhưng giờ đây con thấy chúng không còn quan trọng nữa chúng chỉ đem lại sự khổ đau mà thôi hơn nữa chúng chỉ là ảo mà mọi người phải sống chết để tranh danh những cái ảo ấy mà thôi.

• Về nhận thức trong pháp hành con luôn luôn sửa chữa khi con nhận thức sai. Vi mỗi lần nhận thức sai con thấy thân tâm con rất khó chịu con biết đó là dấu hiệu báo là mình đã sai con liền thay đổi nhận thức cho đúng thì con thấy thân tâm con dễ chịu hơn.

• về đời sống vợ chồng con giờ tương đối hạnh phúc hơn. Vì con luôn luôn nhịn nhục và chịu đựng cải vả cũng chẳng lợi ích gì chỉ thêm mệt mỏi mà thôi và làm tăng thêm bản ngã mà thôi. Con chỉ biết lặng lẽ bỏ đi và mở pháp thoại của Thầy nghe thì thấy thân tâm nhẹ nhàng hơn và lợi ít hơn.

• Về cha mẹ con luôn luôn giúp đỡ những gì trong khả năng của con vì ba con giờ cũng liệt nên phải đổ phân mỗi ngày lúc đầu cũng khó chịu nhưng dần cũng quen sân cũng giảm đi.

• về những tập khí khi con ngồi buông xả thì chúng luôn luôn khởi sanh con chỉ biết nhẫn nại và từ bi nhìn chúng con làm như thế thì con thấy không bị căng thẳng, lúc trước thì con lại khởi sanh không thích chúng muốn làm cách nào để những tập khí không khởi sanh càng tìm kiếm thì càng khó chịu và căng thẳng nhiều hơn. Ngoài việc buông xả cho thân tâm khỏe thì con còn thấy thân tâm khởi sanh những gì thì con thấy như vậy cho nên giờ đây con mới thấy rõ thân tâm mình nhiều hơn mà không cần phải tìm hiểu nhiều trên ngôn từ sách vở, chỉ cần nghe Thầy giảng và nắm được nguyên lý là đủ rồi.

Hôm nay con xin trình những gì trong thời gian qua con thực hành theo Thầy dạy. Có chỗ nào chưa đúng kính mong Thầy chỉ dạy thêm cho con. Con xin cảm ơn Thầy nhờ có Thầy mà con đã trở lại chính mình nhiều hơn thấy ra khổ nhiều hơn nhờ thấy được khổ nên con mới tìm thấy con đường giảm bớt khổ cho mình ngay trong thực tại này.

Kính bạch Hòa Thượng, con ngồi xem tivi tự dưng thấy các diễn viên chuyển động chậm chạp như trong các bộ phim chiếu chậm, động tác của họ như những con rối vậy. Chính lúc đó con chợt nhận ra các pháp không có bản ngã, chỉ là sự kết hợp của năm đại mà thôi. Con không biết mình có nhầm lẫn không. Xin Hòa Thượng từ bi chỉ dạy, con xin thành tâm đảnh lễ Hòa Thượng.

Thưa Thầy,

Trong quá trình thực tập, con có ghi lại như dưới đây. Mong Thầy xem giúp con ạ. Con cám ơn Thầy đã chỉ bảo.

Kính thư,

Con Thường Minh

---

Khi muốn đứa trẻ tránh những thứ nguy hiểm, cha mẹ thường đưa ra những lời dọa nạt làm đứa trẻ sợ. Nếu muốn bé không tiếp xúc với lửa, ba mẹ thường mang em tới gần ngọn lửa để em cảm nhận sức nóng, từ đó sợ hãi mà không muốn động vào lửa nữa. Dần dần cho đến lớn, chúng ta có thói quen mỗi khi những sự việc hơi giống trải nghiệm trong quá khứ diễn ra, chúng ta sẽ đem những kinh nghiệm cũ ra so sánh hoặc chúng ta có xu hướng gán cho sự việc đang xảy ra những kinh nghiệm đã cũ.

Sử dụng những kinh nghiệm cho hiện tại cũng rất tốt vì đó là sự thực diễn ra trong quá khứ, nó cũng giúp cho ta cảm thấy được an toàn, tránh được những sai lầm tương tự. Đồng thời, quá khứ cũng có thể làm cho chúng ta không nhìn thấy được “sự vật, sự việc, con người” như “họ đang là”. Những tập khí không chỉ theo ta từ kiếp người hiện tại mà có lẽ chúng đã bám dính chúng ta từ nhiều kiếp. Vậy nên chúng thật dai dẳng và khó phát hiện biết bao. Nhờ có Thiền Minh sát, tôi mới nhận biết ra những thói quen này thật kỳ lạ và chẳng hiểu nó từ đâu mà ra. Ví dụ, nói chuyện với người khác thì không sao nhưng mỗi khi nói chuyện với người A, giọng nói của tôi bỗng cao vút và xuất hiện một cảm giác “ghét”. Tiếp đến, tôi sẽ gán cho A thêm một số điểm xấu mà A đã từng làm với tôi trong quá khứ. Những định kiến làm mờ mắt của chính tôi trong hiện tại.

Mỗi một sát-na trôi qua, mọi thứ sẽ thay đổi. Ta có thể lựa chọn thực hành lại những thói quen cũ hoặc tự vượt qua những thói quen, tập khí của chính mình để trở nên tươi mới, tốt đẹp hơn.

Khi ta lựa chọn cho mình con đường thay đổi thì tức là ta cũng chấp nhận sự đổi mới của vạn vật. Ta sẽ mở rộng trái tim, tâm trí và các giác quan để quan sát sự vật. Độ trong sáng của tấm gương sẽ từ từ tăng dần khi ta thực tập Thiền minh sát. Tất nhiên, khi gương đã sáng thì ta sẽ thấy sự thật, lúc đó hành động sẽ tự “ứng” ra tương xứng.

Điều duy nhất ta cần làm chỉ là mở rộng cánh cửa trái tim, khối óc, các giác quan và thực tập Thiền minh sát hàng ngày mà thôi.