Question 1

Thưa Sư,

Con cách đây hai hôm có gửi thư về một bài trình pháp "Tâm bình thường thị đạo" ạ. Hôm nay con lại có bài thơ như vầy:

Tâm bình thường là đạo

Đạo không ở đâu xa

Chỉ là ngay trước mắt

Không có ta và người

Cả vũ trụ mênh mông

Cũng trong một chữ tâm

Tâm sinh ra vạn thứ

Vạn thứ lại che tâm

Không lấy cũng không bỏ

Ngay trong một tiếng thét

Chỉ hai chữ "là đây".

Con lại phiền Sư nữa rồi ạ. Cái hiểu của con còn sơ cơ, mong Sư từ bi chỉ dạy con thêm để tỏ ngộ con đường sáng trong chánh pháp ạ. Con thành tâm tri ân Sư và kính chúc Sư luôn dồi dào sức khoẻ.

Kính,

Con.

Accepted Answer

Tri hành hợp nhất, nên tri đúng thì hành đúng. Tri thân thọ tâm pháp đúng gọi là chánh kiến, khi có chánh kiến thì thân khẩu ý đều đúng nên gọi là Bát Chánh Đạo.

Question 2

Bạch Thầy,

Nhờ sự dạy bảo của Thầy, giờ con chỉ sống cũng không cần nhớ kinh điển. Nhưng lạ là khi con chỉ sống thì con lại dễ dàng phát hiện ra những dính mắc của mình ạ. Lúc đầu ví dụ tâm con dính mắc hay nói một câu gì chưa đúng, một lát sau con mới phát hiện ra. Dần dần con phát hiện ra ngay. Hiện tại con đang ở giai đoạn phát hiện ra rồi, có những cái con có thể thấy là mình tự chuyển hóa, có những điều con chưa thể chuyển hóa được, đặc biệt khởi tâm muốn chyển hóa là sẽ không làm được. Kính mong thầy cho con xin một lời khuyên ạ.

Accepted Answer

Chủ yếu là thấy ra sự thật còn chuyển hoá là việc của pháp. Cái gì ảo thì thấy ra là nó tự diệt, cái gì từ duyên sinh thì sẽ tuỳ duyên diệt, vì sinh diệt có nguyên lý của nó, chỉ khi nào thấy rõ thì có thể tuỳ duyên đối trị mà thôi.

Question 3

Kính bạch Thầy,

Con xin gửi lòng biết ơn đến Thầy! Đã lâu rồi con không nghe pháp vì con cảm thấy mình cần phải trải nghiệm những bài học thực tế. Thời gian đầu thực hành lời Thầy dạy con sợ sai lắm và con chợt nhận ra rằng mình nên chấp nhận cả cái đúng và sai đó và cho nó là bài học. Sau những lúc như vậy con thường ngủ rất sảng khoái và mọi chuyện lại diễn ra đây màu sắc nhưng theo trật tự của nó. Con đã nói lên những gì con cảm nhận. Xin Thầy dạy bảo con! Con thành kính biết ơn Thầy!

Accepted Answer

Nghe pháp không phải để áp dụng mà để thấy ra sự thật, khi thấy ra sự thật thì tự mình sống với sự thật chứ không sống theo khuôn mẫu nào cả, đó chính là tự mình trải nghiệm, chiêm quan, thực chứng bản chất thật của mình và cuộc sống. Có hai loại pháp thoại, một là loại hướng dẫn theo một lý thuyết nhất định nào đó và phương pháp thực hành theo lý thuyết ấy; hai là loại chỉ bày sự thật nơi mỗi người để tự người nghe nhận ra và sống với sự thật sẵn có. Như vậy, nếu con đã biết trở về thấy ra sự thật nơi chính mình thì không cần nghe cũng được, mà nếu thỉnh thoảng nghe lại loại pháp thoại thứ hai thì càng tốt chứ không trở ngại gì cả.