Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

trình pháp & chiêm nghiệm

1725 câu · trang 13/575

Dạ thưa thầy, nhờ thầy chỉ dạy, con nhận ra ngay cả với một khái niệm như "an nhiên" thì thật ra cũng chỉ như muôn vàn những khái niệm hay định danh, định tính mà con người dự phóng, tầm cầu và khao khát có được. Thì ra không phải mong được an nhiên, tỉnh bơ với mọi sự mà là phải thấy ra được mọi sự như chính nó đang là. Đỏ tới thấy đỏ, xanh tới thấy xanh, chỉ y nguyên như vậy mà không hề thêm bớt hay tô vẽ mong chờ. Và cũng như vậy, hãy sáng suốt nhìn nhận và tỉnh thức với ngay trong thực tại ấy thôi.

Dạ năm Thìn, con không cầu được bay cao như rồng, con chỉ nhận rõ trong mỗi bước chân đều là mỗi bước trọn vẹn trên mặt đất này. Hoàn toàn.

Con xin đa tạ thầy.

Sadhu! Lành thay! Hôm Tết con hỏi thầy làm sao an nhiên trước mọi sự? Thầy hỏi ngược lại "An nhiên để làm gì?" chính là để con thấy ra điều này. Giữ một trạng thái an nhiên là còn hữu ý, hữu tướng, hữu cầu tức còn tạo tác để trờ thành. Minh là thấy ra sự thật chứ không phải tạo ra sự thật. Bất cứ một tướng nào được tạo ra đều là tướng của cái ta ảo tưởng. Thấy ra điều này là một bước ngoặt của sự chuyển hóa. Chúc mừng con!

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính bạch Sư, con là học trò đã theo hai khóa học do Sư hướng dẫn và con đang thực hành những chỉ dạy của Sư. Con xin gửi lời tri ân đến Sư và các Đạo hữu vì đã cho con rất nhiều bài học quí báu qua những thắc mắc của các Đạo hữu và sự chỉ bảo ân cần của Sư. Con xin trình Sư cái "thấy" mà con trải nghiệm (con xin mượn lời của Sư và tạm gọi vậy):

Con không biết gọi tên một số những diễn biến trong thân và tâm như thế nào cho đúng. Nhưng con chỉ "Biết" khi "Rỗng lặng", "Buông ra lặng lẽ" hay "Trở về" thì đều thấy tất cả mọi diễn biến đều như những dòng chảy liên tục "như chúng là" khi ấy. Tất cả đều có cùng một bản chất giống nhau, chúng thay đổi, không chủ thể... và con trực nhận ra rằng chính cái "muốn" thế này, hoặc thế kia, thậm chí "muốn" làm cho "mình" trở nên tốt hay hoàn hảo như "nó" muốn, mới tạo ra bao phiền não, khổ đau. Nên con đã lặng lẽ để mọi diễn tiến trong, ngoài, đến và đi "như chúng là" và nhủ rằng chúng chỉ vậy thôi. Thật kỳ diệu, mọi chuyện đến đi tự nhiên đã đem lại cho con nhiều điều thú vị từ trong gia đình đến mọi khía cạnh khác của đời sống. Con xin nguyện sống Thuận Pháp từ đây!

Tri ân Sư!

Con hiểu và làm như vậy là tốt lắm. Mục đích giảng pháp của sư chính là để Phật tử thấy ra điều đó để có thể tự mình thấy pháp và sống thuận pháp mà không cần áp đặt theo bất cứ một khuôn mẫu phương tiện nào. Chúc mừng con.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính thưa Thầy,

Con là một Phật tử lấy Đạo làm nền tảng cho cuộc sống của mình. Con đã học, nghe và cố gắng hành theo những điều từ các bài Pháp thoại của các Thầy bên Bắc Tông giảng, từ một số sách của Phật Giáo Nguyên Thủy và từ lớp học Vi Diệu Pháp mà con đã được học. Nhưng càng hành con càng lơ ngơ, nghi ngờ và tự hỏi không biết những điều mình đang cố gắng hành theo đó đã đúng với Pháp Phật dạy hay chưa. Con gần như muốn bỏ học, bỏ công việc, bỏ bạn bè ngoài đời và chỉ dành thời gian nhiều để đến chùa. Và con nhận thấy mình càng ngày càng hiền thiện hơn nhưng lại lơ ngơ, chậm chạp và chẳng ngộ ra được điều gì. Vì càng hành theo con càng gặp nhiều khó khăn hơn trong cuộc sống, rồi con lại tiếp tục phạm sai lầm cũ, con tự ti, mặc cảm vì nghĩ mình ngu ngơ, khờ dại.

Trong lúc chán nản nhất vì không biết đâu là thật, đâu là giả thì con lại được 1 cô bạn dẫn đến lớp học Thiền của Thầy. Càng học, càng nghe Thầy giảng, và tập hành theo, con như nhận ra điều chân thực nhất mà bấy lâu nay con đang cố gắng đi tìm. Giờ đây con đã điều chỉnh lại các sinh hoạt trong cuộc sống của mình trở lại bình thường. Nhưng quả thật, con lại rất sợ phạm những sai lầm cũ. Nay con rút ra điều mà con nghĩ mình hiểu được trong những lời Thầy dạy, mong Thầy xem con đã hiểu đúng hay chưa để tiếp tục sách tấn con trên con đường học đạo.

"Cuộc đời này chỉ là giả tạm, con người sinh ra từ cát bụi thì tất cả cũng sẽ trở lại với cát bụi. Việc hơn thua, được mất, thành bại trong cuộc đời này không phải là điều quan trọng, mà điều quan trong là mình học ra được những bài học gì khi đang còn ở trong cuộc đời này."

Kính mong Thầy chỉ dạy. Con thành kính tri ân Thầy.

Đúng vậy, cuộc đời tuy là giả tạm vì bản chất của nó là vô thường, khổ, vô ngã nhưng nó cũng chính là bài học duy nhất để giác ngộ giải thoát. Tất cả chân lý đều ở trong cuộc sống này, khi sống với tham sân si thì đó là luân hồi đau khổ, khi đoạn tận tham sân si thì đó là Niết-bàn tịch tịnh. Vậy bài học là thấy ra đâu là đau khổ, đâu là Niết-bàn và nguyên nhân của nó ngay trong chính mình và cuộc sống chứ không phải cố gắng để đạt đến một trạng thái lý tưởng ở tương lai. Con chỉ cần lắng nghe, quan sát lại chính mình trong tương giao với cuộc sống, con sẽ thấy ra (vipassati) mọi chân lý mà chư Phật đã chứng ngộ. Chúc mừng con đang thoát khỏi cơn mê.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.