Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

trình pháp & chiêm nghiệm

1725 câu · trang 188/575

Kính bạch thầy. Thưa thầy, dạo này con ngồi thiền thường có một trạng thái như là ý thức chìm vào trong tiềm thức, con thấy được nhiều thứ khởi lên, hoặc là thấy lại quá khứ của con. Hoặc là khi con sắp ngủ sâu thì con cũng hay đi vào trong trạng thái đó trước rồi mới ngủ hẳn. Con muốn hỏi đó là trạng thái gì vậy ạ? Ngồi thiền con có nên đi vào trạng thái đó và quan sát không? Hiện tại con học và hành theo những nguyên lý mà thầy đã chỉ dạy, con không nắm giữ gì cả và thấy rất hạnh phúc, chỉ là những điều như vậy xảy đến và con muốn biết nó là gì. Con cám ơn thầy nhiều ạ.

Trạng thái gì không quan trọng, chủ yếu là thấy rõ nó mà không bị nó ràng buộc là được.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính thưa Sư, hôm qua con được nghe bài pháp trong đó SƯ có nói khi sân nổi lên thì mình trở về để thấy cái sân đó không qua thời gian, biết sân, hiện quán sân, chứng ngộ sân, con thấy sự phân tích quá rõ ràng. Đến buổi chiều con gặp một sự việc không như ý khiến con nổi sân, nhưng con cũng kịp thời quan sát nó. Con thấy khi sự việc xảy ra, ngay nơi cuống bao tử có một khối không khí nóng hình thành, đồng thời mắt trợn lên, môi thì giật giật rung rung. Bỗng dưng con phì cười vì con thấy thật ra mình đâu cần phải như vậy vì chuyện nó đã xảy ra rồi, nổi sân như vậy thật sự không cần thiết mà còn hại đến sức khỏe nữa. Thưa Sư, con thấy được vậy là tánh biết thấy phải không ạ? Con cám ơn Sư ạ!

Sādhu lành thay! Con thấy được như vậy là rất thực. Khi tướng biết thấy nghe... như thực, không thêm thắt, không ảo tưởng thì tánh biết liền hiển lộ.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Con kính chào thầy! Kính bạch thầy con có sự trải nghiệm kính thầy chỉ dạy, con không biết sao hễ làm việc gì thì thôi, còn không làm gì hoặc rảnh rỗi, nhất là buổi tối, hoặc buổi sáng khi ngủ dậy con ngồi thiền chỉ cần nhắm mắt lại vài hơi thở là vào một một trạng thái an lạc, nhắm mắt nhưng vẫn thấy trước mặt nằm điểm giữa trán hai chân mày.

Giống như có con mắt thứ ba, không nhìn vẫn thấy một khoảng không gian bao la rộng lớn, đến một lúc giống như mình không có ngồi luôn như vậy là sao thầy? Một lúc thì con trở về trạng thái ban đầu, quán tưởng về tứ đế, về cái khổ, nguyên nhân của khổ và hết khổ, vậy con thấy ngay lúc mình ngồi đây là niết-bàn hạnh phúc rồi đâu có khổ, khi mà tâm mình muốn đủ thứ thì mới thấy khổ.

Con tiếp tục suy nghĩ thì thấy tất cả mọi thứ trên đời này đều có nguyên lý, quy luật và trật tự của nó. Tùy trường hợp mà mình thích nghi ứng xử.

Một số người chưa được nghe giảng chánh pháp hỏi con làm như thế nào để giảm nghiệp và hết nghiệp.

Con nói chỉ cần thành tâm, ngày nào cũng vậy cứ tầm giờ 10h30, 35 phút ngồi xuống xếp bằng, hoan hỷ phước mà chư Phật tử, cũng như thí chủ đặt bát cúng dường trong ngày hôm nay, hồi hướng đến tất cả chư thiên, thầy tổ, thân bằng quyết thuộc và tất cả chúng sanh hoan hỷ thọ lãnh quả Phước để mà siêu thoát đầu thai, tai qua nạn khỏi v.v...

Có người nghe làm theo. Có người nói con tào lao khùng. Kính bạch thầy nhận xét chỉ dạy!

Con cũng biết đời sống tục đế thì được mất hơn thua thành bại. Còn chân đế thì dù được mất hơn thua hay thành bại cũng chỉ là bài học cũng chỉ là vậy.

Kính thầy chỉ dạy. Con thành tâm cảm ơn thầy!

Những điều con làm và thấy là tốt nhưng chỉ thấy thôi đừng kết luận, đừng cho cái này là con mắt thứ 3, cái kia là Niết-bàn gì cả. Vì kết luận là rơi vào khái niệm tục đế.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

trình pháp & chiêm nghiệm · Hỏi Đáp · Hành Trình Giác Ngộ