Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

trình pháp & chiêm nghiệm

1725 câu · trang 208/575

Kính thưa Thầy!

Con xin trình pháp:

  1. Khi một pháp đến thì tâm khởi sinh, tâm này khởi lên bởi duyên là ngoại cảnh và nhân là có sẵn trong vô thức do nhận thức đã được gieo đâu đó trong quá khứ rồi, vậy việc mình làm là nhìn thấy ra sự khởi sinh này và diễn biến nơi thân, thọ, tâm, pháp.

  2. Khi trọn vẹn với pháp thì thấy ra:

  • Nó theo duyên mà sanh khởi chứ nó không phải là ta, khi thấy nó không phải là ta thì ta không bị lôi kéo chi phối.

  • Nếu tâm bất an, đau khổ hoặc dính mắc thì chắc chắn là nhận thức sai vì thế nên điều chỉnh nhận thức cho đúng. Nhận thức sai này hiện tại con thấy có những lý do: cho là của mình, muốn mọi thứ theo ý mình, cho là như thế này mới tốt thế kia là xấu. Muốn chiếm hữu cái mình cho là tốt.

Kết luận: mọi việc trong đời dù thuận hay nghịch cũng là điều tốt để mình thấy rõ ra cái ẩn tàng trong vô thức nhầm lôi nó ra hữu thức để nếu sai thì chỉnh sửa lại nhận thức. Đồng thời mình cũng hiểu rõ pháp đó hơn.

Thầy cũng nói cái đúng chỉ xuất phát từ cái sai chứ không phải cái đúng lý tưởng, cho nên khi đau khổ thì quan sát đau khổ tới khi thấy ra nhận thức sai thì tự động sẽ sửa đổi nhận thức cho đúng. Chứ không phải là khi đau khổ thì diệt đau khổ hoặc phải phấn đấu đạt được hạnh phúc.

Con thấy vậy đúng không ạ! Con xin tri ân thầy ạ!

Con nhận thức như thế là đúng, chỉ cần thường tự soi sáng để thấy ra Sự Thật là được.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Con kính Thầy.

Con bắt đầu tiếp xúc với trang Trung tâm hộ tông từ 3 năm trước. Trước đó con đầy kiến giải, nhưng từ khi nghe pháp thoại của thầy và nhờ nhiều những bài viết hướng dẫn cùng mục hỏi đáp mà qua đó con tiếp xúc với Thiền rồi mọi thứ dần sáng tỏ và mỗi lúc càng sáng tỏ hơn.

Con cũng có nhiều câu hỏi (nhiều khi ngu muội) gửi đến Thầy và Thầy luôn tận tâm giúp đỡ. Có những câu hỏi thầy không trả lời, nhưng cách không trả lời của Thầy cũng giúp con tự nhận ra sai lầm trong câu hỏi, mà qua đó con tự nhận thức ra bài học.

Ngày nay con đã Thận trọng, trú tâm, quan sát bất kể mọi sự kiện diễn ra nơi con trong từng phút giây. Khi Niệm khởi lên con thấy rõ, các cảm thọ khởi con nhận thấy rõ... Các diễn biến nơi thân, tâm, cảnh con luôn thận trọng và tỉnh thức một cách tự nhiên. Nếu có đau khổ xảy ra con tỉnh thức, không phản ứng nhưng nhìn thẳng vào đau khổ ấy, con quan sát và thấy dòng Niệm khởi lên rồi đi, con thấy vô thường và vô ngã nơi đau khổ. Tương tự vậy, khi lo lắng, khi vui và cả khi con đang viết cho Thầy những dòng thư này.

Ngày nay, từ một người đầy đau khổ như muốn từ bỏ cuộc đời này, giờ đây con lại thấy cuộc đời này là một phép màu. Con thấy mình được sống là một đặc ân lớn mà Thượng Đế (Pháp) đã mang lại. Mỗi buổi sáng con nhìn ngắm từng chiếc lá con thấy phép màu trong cái rất bình thường mà ngày xưa chưa bao giờ con thấy.

Con thấy đời sống phía trước luôn là dấu hỏi nhưng con không còn cố gắng đạt được bất kể điều gì nữa mà con chỉ thận trọng, chú tâm tùy duyên thuận pháp trong mỗi hành vi và luôn biết rằng mọi sự đến đi không ngoài sự vận hành của Pháp, con đã biết tận hưởng những phép màu mà Pháp mang đến cho con.

Ngày xưa con cứ nghĩ ngộ Tánh đã là đã giác ngộ. Nhưng càng lúc con càng thấy ra rằng thấm Đạo còn quan trọng hơn. Vì Đạo là đời sống.

Con biết thầy rất bận, con chia sẻ hơi dài, con chỉ muốn tỏ lòng biết ơn Thầy vô hạn, mong Thầy thông cảm.

Con.

Sādhu lành thay! Mặc dù bận nhưng nghe những lời trình pháp của con thầy rất hoan hỷ. Không gì vui bằng thấy một người đã trở về được với chính mình, không lệ thuộc vào kiến thức giáo điều và đã thấy được sự mầu nhiệm của Pháp.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Con xin thành kính đảnh lễ Thầy.

Con thưa Thầy, con năm nay 36 tuổi.

Lúc trước, con chưa có niềm tin thật sự vào Đức Phật. Trong khoảng thời gian hơn 10 năm chồng con tìm hiểu Phật Pháp qua nhiều pháp môn nhưng con luôn có một lòng nghi hoặc sâu xa trong tiềm thức. Anh ấy chia sẻ Phật pháp thì con nghe nhưng con luôn đặt ra nhiều câu hỏi cho anh. Lòng nghi hoặc của con chỉ là: khi tiếp xúc với giáo lý con nghi ngờ, tự suy nghĩ, không tin tuyệt đối chứ con không có biểu hiện thô lỗ ra lời nói, hành động bất kính vì con thấy những lời dạy đó đã làm giảm nỗi đau trong con khi ba mẹ ly hôn và mỗi người một nơi.

Con không hiểu rõ ràng lí do nghi hoặc của con thực sự là gì. Cho đến 3 năm trở lại đây, khi chồng con tìm hiểu về thiền Tứ Niệm Xứ, về những lời giảng của Thầy trên web Trung Tâm Hộ Tông. Anh chia sẻ cho con, con bắt đầu nghe Thầy giảng rồi con quay về với chính mình, lắng nghe những gì xảy ra với mình. Dần dần, con nhận thấy có 1 lí do rõ ràng nguyên nhân con luôn nghi ngờ về giáo pháp của Đức Phật là vì: Đức Phật đã từ bỏ vợ, con nhỏ và gia đình để ra đi tìm đạo. Con suy nghĩ trong lòng việc đó là vô trách nhiệm, ích kỉ cá nhân. Vô thức con giận lây từ hành động của ba con với Đức Phật. (So sánh thật là khập khiễng mà vô thức của con nó như vậy). Thật ra, con đang phóng chiếu hành động bỏ mẹ và con ra đi để tìm hạnh phúc mới của Ba con với hình ảnh của Đức Phật. Con đã không hiểu được tình yêu thương vô nhiễm, vô ngã vị tha của Đức Phật. Con đã không hiểu giáo lý căn bản của lời Phật dạy là: Không nương tựa vào đâu hết. Gần đây, con mới hiểu được khi con đọc bài Khúc gỗ trôi sông mà Thầy và Thầy Ajahn Chah viết: không bị kẹt vào bờ này, bờ kia...Con càng tỏ tường hơn khi con thấy Thầy từ bi chỉ dẫn cho chúng con.

Lòng con giờ đây không còn nghi hoặc lời Phật dạy nữa. Con cảm thấy rất vui khi con quay về khám phá chính mình. Lúc này, con nhớ tới lời Thầy đã nói với các đạo hữu khác là: "cuộc sống là những bài toán khó mà đáp án không có trong đó, chỉ có trong lòng con". Con dần dần sáng tỏ mình hơn kể từ khi con biết quay về với chính mình. Chúng con thành kính tri ân Thầy.

Con cảm ơn Thầy đã lắng nghe con chia sẻ.

Con kính chúc Thầy dồi dào sức khoẻ.

Sādhu lành thay! Cảm ơn con đã chia sẻ, con đã làm thầy vui lây niềm vui của con rồi đó!

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.