Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

trình pháp & chiêm nghiệm

1725 câu · trang 305/575

Con chào Thầy,

Thưa thầy, hôm nay, khi con đang trăn trở về việc khi quán sát thực tại thân thọ tâm pháp, nhưng chúng diễn ra dồn dập quá. Rồi khi con bị thất niệm bởi một chuyện gì đó, con chợt quay lại thực tại, và cũng có buồn phiền một chút là mình đã thất niệm. Trong lúc con mải nghĩ về việc các nghiệp của mình dẫn dắt mạnh quá, cái tâm con xáo động ra sao, thì tự dưng con hắt xì một cái bán mạng.

Nhưng trong khoảnh khắc đó, con chợt quên hết mọi thứ, và chỉ còn cái cảm giác sau cơn hắt xì thôi. Con chợt nhớ lại trước đây, trong đêm khuya, con mải lo nghĩ về pháp, nhưng rồi con chợt nghe thấy tiếng chuông gió nhà hàng xóm leng keng, khi đó con cũng chợt quên hết, và chỉ lắng nghe tiếng chuông, con thấy tiếng chuông sao mà diệu kỳ quá, khi đó con nghĩ con chợt ngộ ra gì đó.

Như vậy, có phải là những lúc đó là sự trọn vẹn với thực tại phải không Thầy? Là sự sống trọn vẹn với những gì đang diễn ra, mà không có lý giải, không có phán xét, cũng không phải suy tưởng về một điều gì trong quá khứ (dù quá khứ đó vừa mới xảy ra vài giây trước).

Trọn vẹn với thực tại là nó luôn mới, luôn vận động, với mọi giác quan, luôn liên lỉ không ngừng như vậy phải không Thầy? Nếu sống như vậy, ta chỉ cần ứng xử tuỳ duyên thuận pháp, không cần tìm kiếm gì nữa, truy cầu gì nữa, bởi những thứ đó chỉ là vọng tưởng, mà vọng tưởng thì luôn luôn chậm hơn thực tại hiện tiền, luôn là thứ đến sau phải không ạ?

Con xin lỗi nếu có dài dòng, nhưng con chợt thấy ra điều này giữa đêm và dậy nhắn hỏi thầy ngay, mong thầy thông cảm.

Con chúc thầy luôn khoẻ ạ!

Sādhu! Thấy ra điều này chính là thấy ra cốt lõi của pháp hành. Hành mà không cố hành để đạt được gì cả, chỉ trọn vẹn soi sáng thực tại với tâm hồn nhiên trong sáng mới chính là sống tuỳ duyên thuận pháp. Chúc mừng con!

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Con kính thưa Thầy!

Khi con ngồi thiền, con thấy vọng tưởng khởi lên, con không chạy theo nó, mà trở về cảm nhận hơi thở vào ra của thân. Vì lúc này con cảm nhận hơi thở rõ ràng nhất. Vậy con thực hành có đúng pháp mà Thầy dạy không?

Con xin tri ân Thầy!

Nếu con rõ biết thế này thì sẽ đúng hơn: "... khi thấy vọng tưởng khởi con quan sát sự sinh diệt của nó, và khi không còn vọng tưởng con chỉ còn cảm nhận sự thở vào ra tự nhiên trên thân. Chính lúc nay con nhận biết sự thở rõ ràng nhất". Con để ý xem sự khác biệt nào không?

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Con kính bạch Thầy.

Con đã trở về được dòng pháp. Giờ đây con hoàn toàn tin lời Phật dạy và những lời chỉ dạy cốt lõi của Thầy. Từ thời trẻ con đã có bản tính muốn tự lực tối đa trong tư duy và hành động. Người nhà có đủ điều kiện tạo dựng cho con thuận lợi nhất trong sự nghiệp và vật chất nhưng con từ chối rồi một mình vào Nam mưu sinh bằng nhiều nghề. Với tấm bằng cử nhân rồi con cũng xin được việc. Nhưng thật lạ, khi được ở trong điều kiện thuận lợi và đang có chiều hướng thăng tiến thì con lại cảm thấy tiềm ẩn nhiều khổ đau trong đó nên đến 40 tuổi con lại ra thương trường bươn chải với 2 bàn tay trắng trong khi con có GĐ và 2 con nhỏ. Dù hoàn cảnh thế nào con luôn tâm niệm phải sống thiện lương, sẵn sàng chấp nhận thiệt thòi và giúp người tối đa và rồi con cũng được người khác giúp đỡ nên con cũng đủ sống. Điều khát khao lớn nhất của con là tăng trưởng hiểu biết nên thường xuyên đọc nhiều sách tư tưởng đông tây và thường xuyên chiêm nghiệm cuộc sống đa dạng mà con trải nghiệm. Dù con đọc sánh của Lão - Trang chẳng hiểu gì mấy nhưng con cảm nhận rất thích lối sống vô vi của Lão Tử.

Đến năm 45 tuổi con đọc nhiều sách về Phật pháp dù con không hiểu nhiều nhưng con thấy rất thích hợp với con. Rồi một biến cố lớn đến với con là con bị cơn đau viêm đại trực tràng đến 3 lần, mỗi lần đau từ 3 -7 ngày. Lúc này con đã hiểu phần nào pháp hành trải nghiệm khổ thọ của Ngài Ajhan Cha nên con không uống thuốc giảm đau mà muốn đối diện trực tiếp, chân thật nhất đối với cơn đau. Khi vượt qua những lần đau như đến tận cùng trên con nghĩ con như đã trải qua cảnh địa ngục vậy. Dù bệnh không hết, con không uống thuốc và 3 năm nay con hiểu được nó và nó không còn đau dữ dội như trước nữa. Con như chuyển sang một bước ngoặt khác, nội tâm vững vàng trước những khổ đau khác của cuộc sống. Nhưng rồi phước báu cực lớn đối với con đó là khi biết đến Thầy cũng khoảng 3 năm nay. Những lời Thầy giảng đã cuốn hút con. Những bài pháp của Thầy đã giúp con từ từ thấy ra ngày một rõ ràng hơn.

Rồi một ngày đẹp trời cách nay hơn 2 tháng chỉ trong vòng mấy phút con đã về được dòng pháp. Đây là dấu mốc quan trọng giúp con dần nhận rõ ra đường đi, lối về. Giờ đây khi làm việc, giao tiếp con vẫn dùng ý thức bình thường nhưng không bị cuốn vào nó. Còn khi ở một mình con dễ dàng trở về trạng thái thân tâm tự chánh niệm tỉnh giác phi thời gian, hoàn toàn thoát khỏi trói buộc, khổ đau. Những điều cốt lõi Thầy giảng trước đây con hiểu lờ mờ thì giờ con biết rõ ràng hơn. Những điều quý giá mà con thẩm thấu được xung quanh con không ai quan tâm và họ cũng không hiểu nên con cũng chỉ biết viết để Thầy cùng với các Đạo Hữu đồng tâm lực thêm với con để con bước thêm những bước vững vàng hơn trên con đường giải thoát mà Thầy đã từ bi dày công chỉ bày cho chúng con. Con vô cùng biết ơn Thầy, không gặp được Thầy thì không biết đến kiếp nào con mới nhận ra được "của báu" quý giá của mình. Mỗi người có một duyên nghiệp riêng để về được với dòng pháp nên con viết hơi dài mạnh dạn nêu ra duyên nghiệp của con đến được với pháp một cách chân thật, bình thường, không hề có nỗ lực gì cao siêu cả. Thực tâm con tin chắc đã và sẽ nhiều người được như con và hơn con giúp cho cuộc sống này được tốt đẹp hơn đúng như tâm nguyện suốt đời cứu khổ cho con người và muôn loài của Thầy, Thầy nhỉ.

Trước khi dừng viết con xin đảnh lễ Thầy từ xa và xin cảm ơn các Đạo Hữu trang nhà đã đọc.

Sādhu lành thay! Những trải nghiệm, chứng nghiệm của con rất chính xác. Đó chính là đạo giác ngộ giải thoát mà chư Phật khai thị cho chúng ta. Chúc mừng con!

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.