Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

trình pháp & chiêm nghiệm

1725 câu · trang 310/575

Con xin thành kính đảnh lễ Thầy!

Dạ thưa Thầy! Hôm nay trong lúc đang “luân hồi sinh tử” trong vô minh với đầy rẫy phiền não dấy khởi bất chợt tự nhiên trong đầu con vang lên câu “trời sinh voi sinh cỏ”, con chợt bật cười hiểu ra ý nghĩa thực sự của câu nói đó. Vẫn là “Pháp vốn tự hoàn hảo”, mọi chuyện dù tốt xấu gì đã đến với mình cũng đều là hoàn hảo nên không cần phải lo. Đã có “voi”, ắt sẽ có “cỏ”. Trước đây toàn hiểu theo nghĩa đen chật hẹp. Giờ hiểu ra con thật không hiểu sao các cụ ngày xưa lại có thể sâu sắc và hiểu đạo đến thế, nếu không thì không thể nào nói ra được câu nói đó.

Và con cũng thấy rõ hơn cái gọi là “luân hồi”. Khi chưa thật sự thông suốt được một bài học thì cho dù có “thoát ra” cũng chỉ là tạm thời, rồi đến khi hội đủ duyên thì nó lại quay lại, và sẽ còn quay lại nữa cho đến khi thông suốt (giác ngộ) ra bài học đó thì mới thật sự giải thoát. Có thể là giải thoát hoàn toàn khỏi hoàn cảnh, nhưng cốt lõi là giải thoát ra khỏi những sự trói buộc của chính tâm mình (nói chính xác hơn là bản ngã).

Bạn con bảo rằng, nếu chuyện gì cũng là sự vận hành của Pháp cả thì con người và cả Phật nữa chính là robot được lập trình hay sao? Cái thấy của con chỉ là dựa trên trải nghiệm và chiêm nghiệm của chính con nên con cũng chẳng có cách nào nói để bạn con hiểu về những điều con thấy được.

Nhưng dù vẫn còn sinh tử, vẫn còn luân hồi nhưng người thấy ra thì rồi sẽ thoát. Người không thấy ra thì cứ tiếp tục bị cuốn trôi vào vòng xoáy sinh tử bất tận mà thôi.

Con xin tri ân Thầy với tất cả tấm lòng thành kính!

Con hiểu và hành rất đúng.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính thưa Thầy.

Câu "không tham ưu, không nương tựa, không dính mắc bất kì điều gì ở đời" theo như con hiểu là không lệ thuộc vào bản ngã khi bản ngã sinh khởi. Cũng có nghĩa là khi bản ngã sinh khởi thì cứ để nó trôi qua mà không trụ, không làm theo.

Không làm theo mới chỉ là phương tiện đối trị, mới ở "giữa đường" chứ chưa phải rốt ráo hay "đích đến", chỉ khi nào buông xả đến mức đủ để thực chứng bản ngã diệt mới chấm dứt một tiến trình bản ngã.

Con hiểu thế có gì sai mong Thầy chỉ dạy thêm.

Con tri ân Thầy.

Con hiểu cũng đúng nhưng chủ yếu là thấy ra Sự Thật, trong đó thấy đâu là bản ngã đâu là vô ngã.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính thưa Thầy!

Cho phép con đảnh lễ Thầy và cảm tạ ơn tái sinh! Những Pháp thoại của Thầy thời gian qua đã cứu con.

Khi mới nghe những bài đầu tiên con bị sốc!

Con phải nghe đi nghe lại nhiều lần vì những gì Thầy giảng hoàn toàn trái ngược với những gì con biết về Phật Pháp.

Hồi còn nhỏ xíu chị em con theo má con tới một chùa Tịnh độ gần nhà học đạo. Con học rất giỏi, Chú Đại Bi thuộc làu làu, Sám Tống Táng dài dằng dặc không ăn thua gì với con vì Kinh Di Đà con còn thuộc nữa là! Thuộc kinh như vậy nhưng giờ con mới thấy mình chẳng hiểu gì về Phật Pháp cho dù con có thuộc cả Tiểu sử Đức Phật Thích Ca.

Những bài Pháp của Thầy con nghe nhưng chưa vội tin mà con phải trải nghiệm bản thân.

Con chánh niệm tỉnh giác trong đi đứng ngồi nằm và trong những việc nhỏ nhặt nhất. Khi vô vi con nghe Pháp thoại; khi hữu sự con không can thiệp, không phán xét, không kết luận, nếu có sân thì con chỉ nhìn cái sân đó rồi soi xét lại nguyên nhân phát sinh cái sân, vài lần như vậy thì bạn sân không xuất hiện nữa, con chỉ thấy Pháp đến rồi đi với sự hoàn hảo đến bất ngờ! Con không cần phải can thiệp gì hết, thật vi diệu Thầy ạ!

Có một điều lạ kỳ là lúc đầu mới nghe Pháp thoại con chưa bấm vào nút “đăng ký”. Vậy mà không hiểu sao, cứ mỗi lần con gặp hữu sự và con đang bối rối chưa biết phải ứng xử với vấn đề đó như thế nào thì bài Pháp thoại kế tiếp của Thầy tự ứng ra như soi đường chỉ lối cho con vậy!

Và một điều lạ lùng nữa, là khi con nhìn thấy ra được phút giây hiện tại thì nước mắt con tuôn trào, sự xúc động dâng trào con không diễn tả được! Từ đó trở đi, mỗi lần nghe Pháp thoại của Thầy con đều xúc động chảy nước mắt vì như thấy lại những đau khổ của cuộc đời con đã nếm trải, con khóc thật nhiều nhưng tâm con lại nhẹ nhàng thanh thản như trút được bao nỗi muộn phiền Thầy ạ! (Con không phải là người dễ khóc đâu Thầy ạ, lần phát hiện bệnh ung thu con còn không rơi nước mắt).

Có điều giờ con cứ rảnh là nghe Pháp thoại của Thầy, con không mong cầu gì ở tương lai, chẳng vấn vuơng quá khứ, chỉ muốn thấy ra sự thật để chiêm nghiệm cuộc sống. Nhưng con nghe nhiều đến nỗi mà bạn bè rủ con đi chơi con không muốn đi vì nghĩ rằng ở nhà nghe Pháp thoại còn có ích lợi hơn nhiều. Những sự chọn lựa trong cuộc sống là không tránh khỏi, miễn rằng sự chọn lựa đó không làm mình đau khổ. Còn nếu đau khổ thì cứ học bài học đau khổ phải không Thầy?

Con còn sơ cơ, phiền Thầy bày vẽ thêm cho con.

Con chân thành biết ơn Thầy và kính chúc Thầy sức khoẻ an khương!

Sādhu lành thay! Đúng là con hữu duyên với Chánh Pháp nên đã trải qua bao nhiêu thử thánh rồi cuối cùng Pháp cũng đến đúng lúc giúp con mở con mắt tuệ, thấy rõ Đạo thật sự là gì. Thầy tặng con bài kệ:

Dù nước mắt tuôn trào

Nhưng thấy ra Chánh Pháp

Hơn tìm sự ngọt ngào

Trong vô minh ái dục.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.