Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

trình pháp & chiêm nghiệm

1725 câu · trang 39/575

Thưa thầy con xin chia sẻ một câu chuyện tương tự của con với một đạo hữu sống trong ngôi nhà "hướng tử". Năm con 21 tuổi, con gặp một sư cô. Sau mấy tháng, sư cô ấy rất quí con nhưng sư cô buồn rầu nói với con rằng, con sẽ CHẾT YỂU. Nếu sư cô đó không nhầm thì ở tuổi 31. Sau đó 1 năm, lúc con 22 tuổi, con tình cờ lại gặp người khác. Người này cũng bảo con CHẾT TRẺ ở tuổi 28. Kể từ đó con vô cùng buồn bã, tháng ngày nặng trĩu như bị đeo án tử hình. Nay con đã qua sinh nhật lần thứ 30, tuổi dương con đang là 31, và tuổi âm có thể là 32. Như vậy, kết luận là những điều họ "phán" với con là không đúng. Hoặc từ giờ đến cuối năm nếu con chết biết đâu lại là một điều không tệ thì sao. Chết đi chắc gì đã xấu. Biết đâu lại được học lại pháp từ đầu. Con muốn nhắn tới đạo hữu kia không nên tin vào nhận xét đó mà đánh mất cuộc sống thật của mình. Cảm ơn thầy!

Sống chết có thời

Đều do duyên nghiệp

Nếu muốn đổi dời

Chuyển tâm mình trước

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Con xin đảnh lễ Thầy!

Hôm nay nhân ngày thầy giáo Việt Nam, sau khi tư duy về bài pháp Thầy giảng trong buổi trà đạo hôm thứ hai, con kính tặng Thầy mấy vần thơ ạ!

Cái này có, có cái kia

Dòng nghiệp thức, triền miên chảy

Sanh rồi diệt, trong thời không

Nơi trật tự, toàn hoàn hảo.

Sādhu, cảm ơn con! Chúc con "Nơi trật tự, toàn hoàn hảo".

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Thưa Thầy, con xin trình pháp với Thầy là có 2 điều xảy ra với con trong ngày hôm nay như sau:

  1. Từ khi con nghe được lời Thầy dạy thì con luôn hành theo. Con luôn chú tâm quan sát mọi hoạt động hàng ngày và lắng nghe trọn vẹn thân, thọ, tâm, pháp thì ngày hôm nay trong tâm của con tự nhiên rỗng lặng một cách lạ thường mà không phải do con tự làm rỗng lặng. Tuy nhiên tâm rỗng lặng này phát sinh lên khoảng vài phút rồi biến mất, như vậy là sao thưa Thầy? Dù chỉ được vài phút ngắn ngủi nhưng con thấy rằng tất cả các pháp bản chất là thanh tịnh, chỉ vì cái ngã hay cái ta ảo ảnh xen vào nên làm cho các pháp không còn bản chất thực của nó nữa mà dẫn tới sự đau khổ triền miên. Con nghĩ như vậy có đúng không Thầy?

  2. Hôm nay con bị cảm cúm, cơ thể rất mệt mỏi, cộng thêm sự lo sợ đến giờ phải đi đón 2 đứa con đi học về. Vì con chánh niệm nên con biết sự lo sợ và mệt mỏi đang diễn ra trên thân này. Con kiếm chỗ nằm một mình và theo dõi nó, được khoảng 30 phút thì tự nhiên trong cơ thể con như có một luồng điện chạy rần rần từ đầu đến chân. Luồng điện này chạy khoảng 10 phút, sau đó con thấy khỏe hẳn và con chạy xe đi đón 2 con được. Hiện tượng như vậy là sao thưa Thầy?

Con xin cám ơn Thầy.

Cả hai trải nghiệm đó đều rất đúng và tốt.

  • Trải nghiệm thứ nhất, sự rỗng lặng trong sáng mà con thể nghiệm được không do "sinh - hữu - tác - thành" của bản ngã vô minh ái dục nên đó chính là lúc tâm và pháp đang trở về với trạng thái nhất như trong thực tánh tự nhiên, vô vi, vô ngã.

  • Trải nghiệm thứ hai là do con trở về trọn vẹn tỉnh thức với sự cảm nhận toàn thân tâm nên đã "đắc khí" một cách tự nhiên. Đó là điều mà Hoàng Đế Nội Kinh gọi là "điềm đạm hư vô chân khí tùng chi" và "Tinh thần nội thử bệnh an tùng lai".

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

trình pháp & chiêm nghiệm · Hỏi Đáp · Hành Trình Giác Ngộ