trình pháp & chiêm nghiệm

Hồi nhỏ, con hay nghe mọi người xung quanh hay nói khi trời mưa buồn quá!

Cho tới lớn con vẫn không hiểu nổi nó buồn ở chỗ nào! Con thấy hoàn toàn ngược lại. Hồi học đại học con thường xuyên bị căng thẳng, những lúc đó nếu trời mưa, mà mưa càng to, giông bão càng lớn, tâm con lại càng trở nên quân bình, nghe tiếng mưa con thấy rất là an thần. Nhìn lá cây tiếp xúc với giọt mưa con thấy nó tĩnh lặng. Trong cơn mưa, không ai hết, nhưng con lại thấy nhộn nhịp và tinh khiết!

Bạch Thầy,

Con xin đảnh lễ Thầy và được trình pháp: Mấy ngày qua, con đã trải qua một cuộc chiến khốc liệt với tâm trí mình. Trong đầu con xuất hiện những ý bất thiện (KHÔNG HỀ MONG MUỐN) về Tam Bảo trong khi ở phía còn lại nó kháng cự nói như vậy là bất kính. Một phe khác thì lo lắng sợ những suy nghĩ bất thiện sẽ lãnh quả báo địa ngục. Ngoài thân, thì con bứt tóc, cắn răng, thậm chí tát vào mặt mình để kháng cự những suy nghĩ bất thiện. Trước đây những ý nghĩ bất thiện này cũng xuất hiện nhưng do con lo mưu sinh, gia đình nên chúng không hiện thường xuyên. Gần đây, con tập trung nghiên cứu giáo lý và bắt đầu có được chút sự tĩnh lặng bên trong thì chúng xuất hiện nghiêm trọng hơn. Đỉnh điểm cho đến hôm qua, những ý nghĩ khinh khi Tam Bảo nó tuôn trong đầu không lời nào tả được, con không thể lẩn tránh được, con giằng xé và khóc van xin nhưng nó không tha. Lúc này, con chỉ còn nằm yên và nhìn nó hoàn toàn thụ động. Lạ thay, sau hơn 1 tiếng đồng hồ, con bỗng nhiên tỉnh táo. Con NGỘ ra được hai điều:

1. Thực ra những ý nghĩ xúc phạm Tam Bảo này không ảnh hưởng gì đến Tam Bảo, con đau khổ, tổn thương là do chính cái NGÃ CHẤP TÍN CỦA CHÍNH CON vào Tam Bảo. CÁI TÔI TÔN SÙNG TAM BẢO bị xúc phạm Thầy ạ.

2. Con thấy TAM BẢO không còn là hình tượng nữa mà đâu đâu cũng là PHẬT, là PHÁP vì PHẬT và PHÁP không gì khác là SỰ THẬT.

Trong đầu con trống rỗng và xuất hiện câu nói TẤT CẢ KHÔNG LÀ GÌ CẢ. Con chạy xe vô chùa và ngồi tĩnh tâm. Lúc này, nó tĩnh lặng và không còn sợ bất cứ điều gì, hoàn toàn nhẹ nhõm Thầy ạ. Phật là Sự Thật, ai thực hành lời dạy của Ngài là thấy Ngài. Chấp vào Ngài hay vào Giáo pháp của Ngài để Trở Thành, Tôn Sùng là vun bồi cho cái Ngã vô cùng Vi tế. Để giác ngộ sự thật chỉ có CHÍNH MÌNH thực hành và trải nghiệm do sinh nghiệp riêng của mình trong mối tương giao của vạn pháp. Điểm cuối cùng là không còn dính mắc và xả ly toàn triệt ngay cả giáo pháp.

Con xin trình pháp và đảnh lễ Thầy. Con chúc Thầy luôn khỏe mạnh và an lạc!

NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT!

Lạy Thày, bất cứ khi nào quay về thực tại con không thể tìm thấy khổ nữa, có chăng chỉ thấy cái khổ tự nhiên và khổ quả do cái tâm vừa phóng dật thôi, còn 3 cái khổ do tham sân si thì như bóng mây thoảng vào quá khứ. Vậy là chỉ sát-na trước còn là sinh tử thì ngay đây là tịch tĩnh, đúng là trên tấm thân một trượng này thế gian đã tập khởi và giờ đây thế gian đoạn diệt.

Xin thành kính tri ân công đức Thày, mong Thày thân tâm thường an lạc đem sự thật chỉ bày cho chúng sinh.