Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

trình pháp & chiêm nghiệm

1725 câu · trang 452/575

Kính thầy, con vừa mới có phát hiện mới về cái sai lầm trong nhận thức của mình trước giờ. Con luôn bảo vệ thân tâm (cơ thể và tâm thái của mình), con luôn không hiểu tại sao có bạn đạo chỉ dạy con rằng mình là cái công viên phục vụ cộng đồng ai muốn lui tới tham quan cứ tự do. Còn con luôn bảo vệ mình như cái nhà khóa chặt cửa bảo vệ mình khỏi những tên trộm ranh ma không hồi kết. Hay như chư Phật, các ngài là cả vũ trụ rộng lớn cũng không so sánh được bằng. Cái tâm lượng không đối lập với điều gì, không có kẻ thù, không có cái cần thoát ra, cái gì cũng đúng với vị trí của nó, chỉ có nhận thức mình cho rằng vậy là khó chịu rồi mình có thái độ đối kháng và tự mình gây ra cho mình phiền não khổ đau. Chỉ cần xem vậy là bình thường, vậy là hiển nhiên, không chống đối thì tự nhiên mọi thứ tự hóa giải.

Nếu có gì sai mong thầy chỉ dạy. Con cám ơn thầy.

Đúng lắm!

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính thưa thầy, con có một câu hỏi, mong thầy hoan hỷ chia sẻ và giảng dạy cho con hiểu được câu kinh này trong Bộ Kinh 42 chương.

Đức Phật dạy:

"Pháp của Ta là niệm mà chẳng niệm, hành mà chẳng hành, nói mà chẳng nói, tu mà chẳng tu. Những ai hiểu thì cạnh bên; những ai mê thì xa thẳm. Đường ngôn ngữ đoạn tuyệt, không gì có thể chướng ngại. Nếu đi lệch chỉ một đường tơ thì sẽ liền mất ngay."

Con không hiểu chỗ Niệm và chẳng niệm là như thế nào ạ thưa thầy? Làm sao mình đường ngôn ngữ đoạn tuyệt mà mình lại có thể hiểu pháp được ạ?

Và ý tứ chỗ lệch một đường tơ thì sẽ mất ngay, con chưa hiểu lắm ý tứ chỗ này ạ.

Con xin cảm ơn thầy!

Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật

Làm sao con hiểu được. Chỉ khi con thấy mọi sự với tâm rỗng lặng trong sáng, tự nhiên vô tâm thì liền vỡ oà: "À ra là thế!".

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Con kính bạch Thầy.

Sau thời gian thực hành, con nhận thấy pháp môn Thầy chỉ dạy thật đúng với Chánh Pháp, đúng với lời Phật dạy là: “Vô Ngã”. Bản ngã được hình thành từ ảo tưởng của mình rồi sinh những tham, sân, si, chấp trước, định kiến… rồi cho “nó là”, “nó sẽ là”, “nó phải là”… và được huân tập từ kiếp này sang kiếp kia. Khi sống trọn vẹn với pháp hiện tại, nhìn mọi sự vật, sự việc THỰC “như nó đang là” thì đâu có sự xuất hiện của Bản Ngã, từ đó bào mòn cái Bản Ngã từng ngày từng ngày. Và khi không còn Bản Ngã, không còn những tạp niệm, vọng tưởng, tâm thanh tịnh sáng suốt thì ngay đó đã chấm dứt được luân hồi sanh tử. Con kính mong Thầy từ bi chỉ dạy suy nghĩ con có đúng không ạ? Con kính chúc Thầy và các đệ tử của Thầy nhiều sức khỏe và thân tâm thường an lạc. Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

Rất đúng!

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.