Nam mô Bổn sư Thích ca mâu Ni Phật
Con kính đảnh lễ sư ông. Con kính chúc sư ông và quý tăng ni sức khỏe và bình an ạ.
Sư ông ơi. Con xin được phép trình lên sư ông những suy nghĩ của con thời gian này. Những suy nghĩ của con có thiếu sót gì, sư ông hoan hỷ chỉ dẫn thêm cho con ạ.
Con nhìn lại thời gian tu tập của con từ khi biết Đạo Phật đến nay. Có những khoảng thời gian trước đây bạn bè phật tử hướng dẫn con cách ngồi thiền. Nhưng thật lòng, mỗi thời khoá thiền trong những khoá tu, mọi người nói con phải cố gắng ngồi kiết già, rồi tâm tĩnh lặng tập trung vào hơi thở, quán chiếu hơi thở, rồi rải tâm từ bằng những lời nói: nguyện cho tất cả chúng sanh được bình an.... Nhưng sao thật lạ lùng, lúc ấy con chỉ cảm nhận thân tâm con bị dồn nén và phải làm theo một biện pháp rập khuôn. Con nói điều này không có ý phỉ báng hay không đánh giá cao về ngồi Thiền. Nhưng đó là cảm nhận của con lúc ấy. Với con lúc ấy là một sự dồn nén phải cho tâm vào trạng thái không suy nghĩ, rồi những lời nói rải tâm từ đến cho mọi người với con trông thật sáo rỗng. Vì thực sự tâm con lúc ấy đang rất xao động, rất nhiều tạp niệm bên trong con. Tâm từ trong con không xuất hiện vì những hỗn tạp suy nghĩ thì làm sao con rải tâm từ cho mọi người được. Con chỉ biết nghĩ con cần sắp xếp mớ rác nơi suy nghĩ của mình trước, chứ ngồi vậy con cảm thấy căng thẳng và không đúng với trạng thái tâm tự nhiên. Nên về sau vào thời khoá thiền trong những khoá tu con thường hay "Trốn" ngồi ra một góc và quan sát mọi người ngồi thiền, có khi con nghĩ về những gì đang luẩn quẩn trong đầu con. Con vẫn thấy hoan hỷ và chút ngưỡng mộ khi quan sát mọi người ngồi thiền tĩnh lặng. Nhưng với con lúc ấy con thật sự không hiểu rõ ràng về thiền là gì. Và cứ nghĩ muốn giác ngộ được thì phải biết ngồi kiết già để thiền tập.
Sư ông ơi, sau đó thời gian con không có đi tu tập với mọi người để thiền nữa. Rồi con lại tụng kinh, niệm Phật, lễ Phật. Con phát nguyện và đặt ra cho mình một thời khoá mỗi tối ở phòng trọ. Với ý nghĩ là sẽ được phước, và để sám hối tội lỗi từ nhiều kiếp trước và kiếp này con đã gây ra. Nhưng sao con cảm thấy có điều gì đó sai sai, một ý đồ bản ngã, đổi chác trong con, hay một cái tâm sợ quả xấu đến với mình. Nhiều khi nội tâm trong con cảm thấy xấu hổ. Tại sao mình tụng Kinh Phật dạy để mong đổi chác một điều gì có lợi ích, phước báu cho mình? Cũng vì những suy nghĩ và không có một cái hiểu đúng về ỹ nghĩa của những việc làm đó nên tâm con dễ giải đãi và không còn hành theo những phương pháp đó nữa.
Thật may mắn, con được nghe Pháp thoại của sư ông, sư ông chỉ dạy cho con biết như thế nào là Thiền, như thế nào là sống trọn vẹn trong từng hành động, lời nói. Như thế nào là ý nghĩa thực sự của nhân - quả. Con hiểu ra được rằng: ngồi thiền, tụng kinh, niệm Phật,... Tất cả đều tốt khi mình thực hành đúng và hiểu đúng ý nghĩa của nó. Con tập sống và quan sát nội tâm, sống trọn vẹn với từng hoạt động. Khi tâm con làm bất cứ chuyện gì với ý đồ tạo tác của bản ngã thì con quan sát nó và tự điều chỉnh lại nhận thức và hành vi để không chấp vào bất cứ việc gì cả. Con còn non nớt và yếu kém nhưng con cảm thấy khi con sống trọn vẹn với từng khoảnh khắc, không có một sự áp lực nào hay một khuôn mẫu nào áp đặt lên tâm con cả, con thấy nhẹ nhõm hơn rất nhiều. Nhờ sư ông chỉ dạy, nên nhiều lúc con nghĩ, có những khi tâm con đã đủ thứ lăng xăng tạo tác rồi, tại sao con lại cố thêm ý đồ gì nữa để cho nó thêm căng thẳng hơn, chỉ cần buông lỏng cơ thể và quan sát nó đến và đi như thế nào thôi.
Tự nhìn lại bản thân, con biết con đã gây ra nhiều điều sai trái, gây tổn thương cho người khác, và tham sân si trong con còn rất nhiều. Bài học pháp dành cho con còn rất nhiều, con phải học, và tự biết điều chỉnh nhận thức và hành vi cho đúng, con nên học cách đón nhận mọi thứ mà con đã gây ra trước đây, thay vì cầu mong đổi chác hay thay đổi quả đúng không sư ông.
Con xin thành kính tri ân sư ông.
Phật tử con: Phúc Khả Niệm ạ.