Tất cả chủ đề Hỏi Đáp

trình pháp & chiêm nghiệm

1725 câu · trang 501/575

Con xin cúi đầu đảnh lễ Sư Ông, con xin chúc Sư Ông thật nhiều sức khỏe. Cho con xin bày tỏ đôi điều.

Từ khi con nghe các bài pháp thoại và đọc sách của Sư Ông viết, con từ "cố gắng chống lại cái ta ảo tưởng, cũng như những khi tâm buông lung, phóng dật" thì nay con đang trên con đường thực hành "không thuận theo, cũng không chống lại, cứ để nó tự nhiên sinh diệt và thấy rõ bản chất vô thường, khổ, vô ngã của mọi sự vật, hiện tượng". Hàng ngày con đều làm mọi việc trong chánh niệm, tỉnh giác và luôn giữ thân tâm theo tam quy, ngũ giới; nhìn nhận và xử lý mọi việc bằng sự định tĩnh, sáng suốt.

Con rất biết ơn Sư Ông, khi nghe pháp của Sư Ông con thấy rất dễ hiểu và thân thuộc. Con luôn có cảm tưởng tuy khoảng cách rất xa nhưng khi nghe pháp thì như con đang ở tại nơi nghe giảng và trọn vẹn với cái nghe, biết. Sư ông cho con hỏi những điều con đang thực tập như lời Sư Ông chỉ dạy đã đúng hay chưa? Và con mong một ngày gần nhất con được hữu duyên đến viếng thăm Tổ Đình Bửu Long và trang nghiêm, cung kính cúi đầu đảnh lễ Sư Ông.

Một lần nữa con xin đảnh lễ Sư Ông và con xin kính chúc Sư Ông luôn mạnh khỏe và an lạc.

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

Sādhu lành thay! Con đã hiểu và làm rất tốt, chúc mừng con!

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Kính thưa Thầy,

Con ở nước ngoài và đã tu tập theo nguyên lý chỉ dạy của Thầy trong 2 năm qua và nhận thấy là năng lực tu tập của mình thể hiện ra rõ nhất khi mình đối diện với những điều không vừa ý trong cuộc sống. Con xin trình Pháp với Thầy có 3 kiểu con đã trải nghiệm qua như sau:

  1. Kiểu Vô minh: Khi đối diện với điều không vừa ý, ngay lập tức xuất hiện cảm xúc không thoải mái, và khởi tâm muốn sự việc đó chấm dứt ngay để không làm phiền mình nữa. Sau đó thì mất thời gian vào suy nghĩ/lời nói/hành động diễn giải, bàn luận, tìm kiếm, đổ lỗi cho hoàn cảnh hay người liên quan và cứ luẩn quẩn khó chịu bực mình trong cái vòng đó.

  2. Kiểu Tập tu: Khi đối diện với điều không vừa ý thì cũng bị lôi kéo ngay vào thói quen phản ứng như kiểu 1 nhưng sau đó giây lát thì nhận ra và chú tâm quan sát được phản ứng kháng cự đang diễn ra trong ý nghĩ/lời nói/hành động của mình. Và khi quán chiếu đến những thứ này thì trạng thái kháng cự bắt đầu giảm dần lực kéo và sau đó chấm dứt. Nhận ra bài học là đã buông lung thất niệm nên bị bản ngã nó lôi đi. Tự dặn mình phải tinh tấn thận trọng chú tâm hơn nữa.

  3. Kiểu Soi sáng: Khi đối diện với điều không vừa ý thì thận trọng chú tâm quan sát phát hiện ra cảm xúc khó chịu ngay khi nó hiện lên, kham nhẫn đứng nhìn nó một lúc nên nó không chuyển qua trạng thái kháng cự mà nó dần dần biến mất. Sau đó chấp nhận sự việc không vừa ý xảy ra như nó đang là và thấy điềm tĩnh tự nhiên.

Con thấy mình cứ từ từ đi từng bước tu tập, có những cảm xúc trước đây tưởng không thể chịu đựng được thì nay cứ thận trọng chú tâm quan sát mà không nôn nóng đạt kết quả thì dần dần kham nhẫn được và từ từ thấy rõ ra. Con kính trình Pháp với Thầy và nhờ thầy chỉ dẫn cho con thêm. Con biết ơn Thầy rất nhiều.

Lan Anh - Canada

Sādhu lành thay! Con thấy và làm được như thế là rất tốt.

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

Thưa Sư Ông, con được Sư Ông khuyến khích là đã thấy ra được, Sư Ông khuyến khích rằng con đã có thể tự trả lời mọi câu hỏi của mình và hãy khám phá một cách hoàn toàn tự do, đừng lệ thuộc vào bất kỳ ai dù là Phật hay sư ông. Giác ngộ là con đường hoàn toàn sáng tạo.

Vậy mà trong cuộc sống trải nghiệm bon chen này - con vẫn yếu hèn quá Sư Ông ơi!

Khi chuyện bất như ý xảy ra con mới nhớ trở về trọn vẹn, còn khi có những niềm vui, những sự phấn khởi con lại quên mà vui thích với các niềm vui và sự phấn khởi đó. Lúc vui, lúc phấn khởi đó con vẫn ý thức được mình đang vui, đang phấn khởi, mình đang “tham”, đang chọn tốt bỏ xấu, tự nhủ rằng: “Cái Ngã ơi, cái Tôi ơi sao mày khôn thế!”, nhưng trong sâu thẳm cái Tôi nào đó (mà không phải con) nó vẫn cứ nắm giữ lấy cái vui, muốn bỏ cái buồn - để rồi niềm vui đi theo sự sinh diệt thì lại tới nỗi buồn.

Hôm qua, vợ con có một sự hiểu lầm con nghiêm trọng, quy kết con điều mà một ngàn phần trăm con không có, xúc phạm con nặng nề, dùng những từ không hề nên có của một người vợ đối với một người chồng, vậy thôi mà con không vượt qua được, cả đêm suy nghĩ về những lời đó không ngủ được. Rồi cứ quay về, trọn vẹn với cơn giận, nỗi buồn, mà đến sáng nay con vẫn nhắn tin cho vợ con những lời đáp trả, những miếng tự vệ, những phản công trong lời nói.

Con Sám hối với sư Ông – con kính đảnh lễ Sư Ông vì lòng từ bi mà hàng ngày luôn nhắc nhở tụi con hãy thường thận trọng chú tâm quan sát, trở về trọn vẹn,….

Hôm nay con cũng hiểu hơn bao giờ là tại sao lúc lâm chung di ngôn Đức Phật không phải là một câu gì cao siêu mà nhắc lại là hãy thường tinh tấn.

Khi đã thấy Đạo, mọi chuyện đã xong, mục đích của cuộc đời đã hoàn thành - phận sự chỉ còn là Tinh tấn (luôn nhớ trở về, trọn vẹn với thực tại đang diễn ra này), chỉ vậy thôi mà sao con làm không được, thật hèn yếu!

Con xin sám hối với Sư Ông!

Không sao. Phải te tua như thế mới phát huy được trí tuệ và đạo đức (Minh và Hạnh). Đó là vàng đang thử lửa mà con. Cảm ơn vợ con đi!

Trao đổi

Đăng nhập để cùng trao đổi về câu này.

trình pháp & chiêm nghiệm · Hỏi Đáp · Hành Trình Giác Ngộ