trình pháp & chiêm nghiệm

Kính bạch Thầy.

Con kính lễ Thầy từ xa. Hôm nay con trình đến Thầy những cảm nhận của con sau khi học Pháp của Thầy gián tiếp qua một người bạn TN. Bạn ấy lên mạng tải về và in lại những vấn đáp cùng sang qua thẻ nhớ các bài giảng của Thầy, có khi trao đổi với con những ý chính trong các buổi Trà Đạo mà bạn ấy nhận được cho con nghe.

Bỗng dưng con nhận ra Pháp Thầy dạy sao mà quen thuộc quá thế này, cứ như là con đã được học từ lâu lắm rồi Thầy ạ. "Thận trọng chú tâm quan sát. Sáng suốt định tĩnh trong lành. Tùy duyên thuận pháp vô ngã vị tha..." Tuy rằng con chưa diện kiến Thầy một lần nào nhưng khi nghe pháp Thầy giảng và những câu trả lời của Thầy trên mạng tự dưng con thấu hiểu và hoan hỷ vô cùng... Thật khó tả Thầy ạ.

Con nghĩ rằng con có duyên phần sâu dầy với Phật Pháp và con đã ứng dụng những điều Thầy dạy ngay vào đời sống thường nhật. Sống trọn vẹn với pháp đang là. Sự thật đang diễn ra đầy đủ và hoàn hảo mà con không thể tìm thấy ở bất kỳ đâu khác. Có một thi hào đã thốt lên rằng: "Tôi tìm cái mình không có. Tôi có cái mình không tìm"! Cứ sáng suốt trong lành từng sát-na. Tùy mỗi nhân duyên hoàn cảnh đang sống, âm thầm lặng lẽ thân hành trong mối tương giao cuộc sống xung quanh, trải nghiệm ấy mới thiết thực nhứt trong việc khám phá chính mình. Việc gì đến cứ đến, việc gì đi cứ đi... như Thầy đã nói: "Tự do là ung dung trong ràng buộc/ Hạnh phúc là tự tại giữa khổ đau"...

Con đang thực hành lời Thầy chỉ bảo đây Thầy ạ! Lúc nhỏ con có đến Tịnh Xá và được vị bổn Sư chỉ bảo chép kinh đọc sách đã in đậm nét trong tâm thức con, duyên Phật pháp đã bén rễ từ đó. Nhưng con lại bướng bỉnh phủ nhận tất cả, đi lập gia đình và hứa hẹn với một bạn đạo thân thiết rằng, nếu chị lập gia đình mà trôi lăn luôn là chị đã hết duyên phần với Phật Pháp. Còn nếu chị bảo trì được chánh tín, quay trở về sẽ cùng người bạn ấy thành thiện hữu tri thức cùng dắt dìu nhau, cùng sách tấn nhau học đạo...

Trải qua mấy mươi năm thăng trầm dâu bể, con ngầm hiểu đời không xa đạo và đạo cũng không xa đời. Ngay nơi đây, phút giây này tỉnh giác trong từng sát-na. Duyên may con được học pháp Thầy cùng đồng hành với người bạn cũ năm xưa. 17g chiều ngày 15/03/2015 vừa qua, con đã cùng nhóm bạn đi từ Bình Dương về đảnh lễ, diện kiến và học pháp với Thầy. Bài Pháp Thầy giảng hôm ấy đọng mãi trong lòng con dấu ấn không phai Thầy ạ: "Đến với đạo để thấy cái sai của mình", "Con nhộng nó ở trong cái kén đúng ngày, đúng tháng, vỡ kén ra nó sẽ tung bay, chứ chưa đúng duyên mà nhờ ai đó mở kén ra giúp dùm thì con nhộng ấy không đủ sức bay được, chỉ có rớt xuống đất bẹp gí mà thôi!"

Con thành kính tri ân vị bổn Sư đã trang bị cho con những chánh tín lúc thơ ấu. Đồng thời con cũng thành kính tri ân Thầy. Mong Thầy từ bi chỉ dạy, hướng dẫn kiểm tra về sự nhận biết và sự thực hành nơi con.

Thưa Thầy, chiều ngày 15/03 con điện thoại hẹn gặp Thầy vào 16g đi từ Bình Dương cùng các bạn về, thế mà do những duyên sự ngoài ý muốn đã trễ hẹn đến 17g hơn mới tới Bửu Long. Nói thật, ngồi trên xe đi chung với các bạn lòng con rất bất an, chợt nhớ lời Thầy dạy: "Tùy duyên thuận pháp, vô ngã vị tha..." từ từ lòng con an dịu lại, con cảm nhận được giá trị thật mầu nhiệm cùng với câu "Chấp nhận vui chịu với mọi cảnh ngộ", "Bằng lòng hay không bằng lòng gì cũng thế mà thôi", "Phải an nhẫn" của vị bổn Sư dạy con lúc nhỏ...

Ngày 19/03/2015 con đọc bài viết của một vị Phật tử nói lên sự trải nghiệm khi giáp mặt với cuộc đời, sao mà cùng tâm trạng và hoài bão của con đã ấp ủ bấy lâu nay quá thưa Thầy! Lòng con như vỡ òa... Vị ấy viết "Một niềm vui bất tận, thâm trầm, sâu lắng, chợt tỏa lan trong tâm hồn... Một niềm vui không bao giờ mất bởi một lý do duy nhứt: vì nó không tùy thuộc vào ngoại cảnh", "Và rồi ta chợt cảm thông hơn, yêu thương hơn với cuộc sống quanh mình"...

Con trình đến Thầy. Một lần nữa con đảnh lễ Thầy và nếu thuận duyên Thầy cho con một Pháp danh, con xin cám ơn Thầy. Con kính chào Thầy.

Kính thưa Thầy! Từ trước đến giờ con thật sự không hiểu rõ lắm về trạng thái "vô thường, khổ và vô ngã" con cứ nghe nói ở những bài thuyết pháp và trên những cuốn sách kinh luôn luôn lặp đi lặp lại những từ này. Nhưng giờ đây qua những trải nghiệp thì con mới thật sự hiểu ra được trạng thái "vô thường, khổ và vô ngã" là như thế nào rồi.

Ý của trạng thái "vô thương, khổ và vô ngã" là nói khi chúng ta thấy rõ được tất cả các pháp luôn luôn biến đổi không ngừng luôn luôn sanh diệt là vô thường, nhờ thấy rõ được sự vô thường đó nên giúp chúng ta không còn bám dính bất kì thứ gì trong cuộc sống này. Giúp con thấy được mọi thứ trên thế gian này không có gì để tồn tại vĩnh cửu cả nên được gọi đó là "vô thường". Tối qua trong khi ngồi thiền con cũng chợt nhận ra được rằng là tại sao mình không được "an nhiên tự tại" thì con mới hiểu ra được rằng từ trước đến giờ con thường bị dính mắc vào đối tượng. Khi đã dính mắc vào 1 đối tượng nào đó thì bản ngã liền sanh ra thêm nhiều ảo tưởng khác, ví dụ: như con đang bị bệnh chẳng hạn (đây là đối tượng), từ đối tượng này làm cho con phải nảy sinh thêm nhiều ảo tưởng khác, nào là làm sao phải kiếm tiền để đi trị bệnh, phải đi bác nào đây, bác sĩ đó có hay hay không v.v... Vì phát sinh ra quá nhiều ý tưởng như vậy làm cho mình đánh mất đi sự an nhiên tự tại của pháp.

Hôm nay con đã nhận thức ra được cái sai của mình. Thay vì mình cứ để bình thường và không cần quan tâm tới đối tượng ấy, mọi pháp đều đến và đi như nó đang là thì mình sẽ được an nhiên tự tại, không cần nắm giữ bất cứ điều gì trong cuộc sống này hết thì mình sẽ được thảnh thơi vô cùng. Con xin trình bày trải nghiệm của con mà con đã nhận thức được ngày hôm qua với Thầy. Con xin cám ơn Thầy.

Kính thưa Thầy! Giờ con thực sự đã hiểu tại sao con luôn luôn khổ đau. Là vì con luôn luôn dính mắc quá nhiều trên đối tượng và tâm luôn luôn sinh trong đối tượng đó, con đã nhìn thấy rõ tâm mình như vậy. Con nhận thức được điều này là do tối qua trong khi con đang ngồi buông xả thì đột nhiên chớp nhoáng con nhìn thấy đối tượng nhưng tâm con không hề sinh theo đối tượng đó mà con chỉ nhận biết đối tượng đó như nó đang là mà thôi. Tuy việc nhìn thấy pháp chỉ chớp nhoáng nhưng con rất hoan hỉ vì con đã hiểu thế nào là tâm sinh và thế nào là tâm bất sinh. Con xin cám ơn Thầy.